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窦威不免有些焦虑起来，眼看着时间一点点过去，可郑言庆却好像没有一点动笔的意思。

难道说，他决意放弃了吗？中年男子则看着言庆，似乎在看一件很有趣的事物。

“爹，他为何还不动笔？”

中年人笑了，“此子似好谋后而动。

从他那文章来看，此时不动笔，怕因为胸中无竹吧。”

“可这时间快到了啊！”

“别担心，我觉得他不会就这么放弃。

胸中若无竹，宁可不画竹。

此子当好求完美，所以没有成熟思绪，宁可交白纸一张。

建成啊，他年纪比你小，可论沉稳，你却远远不如他。

将来若有机会，不妨和他结交一番……恩，这个年龄，能有这份气度，倒也不辜负……他这些年的飘零。”

就在此时，郑言庆提起笔来。

“半缘君要动笔了！”

“你闭嘴，莫要扰了半缘君的思绪……”

当言庆提笔的一刹那，郑仁基这心思，唿的一下到了嗓子眼。

他自己也觉得好笑，早先还想着要弄死这小子，可如今却要为他提心吊胆。

一笔写不出两个郑字，终究是郑家人，终究是我安远堂的一份子。

这小子一举一动，都让人生出牵挂。

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。

刘炫的这个题目太大，还真就不是郑言庆现在能够做出。

他闭目静坐，只是在思索记忆中，有哪一篇文章，能够破这个题目。

但思来想去，还这真没有想出合适的文章，只是有一篇似乎与释道这个题目相合的文章，可以借鉴。

他当然也可以一字不写。

但刘炫的模样，着实让他觉得恶心。

输赢真倒不重要，可不争馒头争口气，怎么着也不能被这些人看轻了。

仁与义为定名，道与德为虚位。

故道有君子小人，而德有吉凶。

老子之小仁义，非毁之也，而见者小也。

坐井观天，曰天小者，非天小也……周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋魏梁之间。

其言道德仁义者，不出于杨，则归于墨……老者曰：孔子，吾师之弟子也。

佛者曰：孔子，吾师之弟子也。

为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小。

亦曰：吾师亦吾师，不惟举之于口，而又笔之于其书……言庆这篇文章，出于韩愈之《原道》。

准确的说，是一篇以儒家而之于释道的抨击。

这篇文章在后世，颇得赞誉，乃至于许多名家，纷纷作出评价，以赞誉其精神。

据说，原道在唐末传入高丽国，而被封为国之纲，并立碑于江边。

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