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我表示同意，“我小时候在乡下有个小朋友，他很会讲故事，给我讲过许多童话，后来长大了我看到原著，发现和他讲得不大一样，我一直都不肯相信是他错了，总觉得版本不对。

后来想明白可能真的是他错了，还很难过呢。”

“在乡下？”

他微微一愣，燃起一支烟，带着丝沉思的神情，慢吞吞地问：“是台湾的乡下吗？”

“不是，是内地。

我小时候在大陆，六岁才去台湾的。

我一直有个愿望，可以再见到那个讲童话的小朋友，他曾经送给我一个木头灯笼，还和我有过一个‘一百年’不许要，的死约定……”

我发现自己讲着讲着就跑题了，不好意思地笑一笑，又绕回来，“不管怎么说，我还是忍不住要猜想《红楼梦》的后四十回，想像宝黛钗的真正结局。

我有很多问题想问曹雪芹，都快把自己憋死了。”

“哦，是什么问题？”

不知为什么，他似乎有些心不在焉。

我望着他，认真地问：“你说，王熙凤会写字吗？”

“什么？”

他愣了一下。

“书里面说王熙凤不大识字。

可是贾王史薛四大家族一样的规模，都是礼义之家，史湘云薛宝钗以及元迎探惜姐妹都是打小儿上学的，琴棋诗画样样精通，怎么独独王家却不让女儿上学呢？而且王熙凤取的是个男儿名字，说明王家很是望女成凤，又怎么可能不让她念书识字呢？所以，我怀疑，王熙凤不识字是假，为了逃避入宫，或者，就是王熙凤小时候太有才气，杀伐决断比男孩子都强，让父母害怕了，所以不给她读书，就像武则天杀马令皇室惊动一样，人们不希望一个女孩子过分优秀。”

他说过，十二年后，会来娶我（3）“有道理。”

他轻轻抚掌，谈兴也浓厚起来，“其实，《红楼梦》里有很多这样的自相矛盾，就好像曹雪芹有意留下许多破绽让后人来思索似的。

像妙玉，一个四海为家到处挂单的女尼，收藏的茶器之贵重连贾府也难与匹敌；说是官宦家的小姐，因为怕养不活才送到庵里戴发修行的，还特地跟着几个贴身女佣服侍她，这样的阵仗，在贾府好像也并没有真正受到多少尊重，倒充满了落难公主的意味。

而且，这样的千金小姐，却在贾家一住多年，老家连个来人打问都没有过。

所以我猜想，会不会她就像甄家一样，是被抄过家的名门之后，侥幸逃命出来被贾家收容的。

所以才会带发修行，而又凡心未泯，只因为出家根本就是一种逃避，掩人耳目的。”

“欲洁何曾洁，云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。”

我轻轻诵着《金陵十二钗》里妙玉的判词，心里豁然开朗。

“贾府抄没，按理与僧尼无关的。

可是妙玉最终还是跟着落魄了，原因必定是她除了贾家之外没有别的去处可以投奔，或者干脆就是跟着贾家一起败露身份，说不定，贾家被抄，她还是其中一条罪状呢。”

“也或者，她跟着家庙转移了。

记得妙玉最喜欢的那句禅诗吗？”

“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”

“不错，《红楼梦》里有个铁槛寺，又称馒头庵，正同妙玉的那句诗相合。

这大概就是预示了贾府其他人的命运了，他们后来不是都被关在铁槛寺了吗？还记不记得有关贾芹的那首打油诗？”

“西贝草斤年纪轻，水月庵里管尼僧，一个男人多少女，窝娼聚赌是陶情。

不肖子弟来办事，荣国府内出新闻。”

我念完了笑起来，“一直觉得这段话太粗俗直白无趣味，很不像曹雪芹的笔墨，到底是高鄂续得不像。”

说到这里，忽然猛醒，“你是说贾芹把妙玉……不会的，这太残酷了！”

“可是你想想看，这会不会很有道理呢？贾芹把庵堂当成淫窟，妙玉并不知道，贾家被封，她搬出栊翠庵，最可能去的，就是贾家的其他家庙，比如水月庵。

那么，很可能便会落入贾芹的手中，那便是可怜金玉质，终陷污淖中了。

这便是一种曲笔的写法。”

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