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第10章 万物生杀文明兴衰不出两仪（第1页）

“我日！

这节目是p站官方的还是私人的？这特效，这质感，我相信Up是郭凡私生子了！”

“我尼玛！

这一秒几十万上下的特效啊！

流浪天球都好像没这特效逼真吧？难道是新技术？”

此时屏幕中，殷阳正诚意正心为华夏先祖述说后世变迁：“我华夏民族所居之地，为四级中央，故为中原，五方之民，皆有性也，东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。

南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。

西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。

北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。”

“后世曾有华夷之辩，认为种族异同不能只看血脉，也要以是否懂礼作为评判华夷的标准。

所谓夷狄之于华夏，所生异地。

其地异，其气异矣。

气异而习异，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”

“而我们民族通过文化如春风化雨般的教化特性对其他部族进行同化融合，如海纳百川一般生机勃勃，及至后世，我华夏疆域环举宇内！

囊括四海！

根据我们现在的基因取证，五十六个民族的血脉极有可能同出一源，只是所居不同而发展出了不同的文化，所以中华民族不仅是文化民族，也是血缘民族。”

伏羲好奇问道：“不知后世可有与我族同时而生的其他圣贤教化下的文明？”

听闻此句，殷阳不禁感到一股豪气直抒胸臆：“风先生有所不知，此时此地并非只有我中华文明，以我们所处地域划一条线一直向前，尚有三个部族正在繁衍生息，其中在远方的尼罗河流域发展出了古埃及文明，两河流域发展出了古巴比伦文明，印度河流域发展出了印度文明，而我辈则属于黄河流域的中国文明。”

伏羲闻言微笑颔首：“每个部族的智慧都不可小觑，他们的先辈，亦是为了自己的子孙后代而奋发有为，如同这天虽高悬头顶却其性向下抚育万物，万物争命于天，如此亦是圣贤。”

殷阳也点点头赞同伏羲的思想：“是的，其他三个文明亦是圣贤辈出，他们同样发展出了灿如繁花的文明。”

但随后他顿了顿，眼神明亮地望向伏羲：“只是时光更迭，能顽强游过这条八千年长河的文明，如今，只有我中华文明傲立于世！

而我们赖以发展的历法天时、农业地利、思想人和，皆源流于您所创阴阳八卦思想！”

爆了！

当殷阳说出那句“只有我中华文明傲立于世”

时，他的直播间爆了！

所有华夏子民都被这句不带任何吹捧的事实陈述点燃了心中的民族汽油！

“妈的！

我们华夏人就是这么牛逼！

还有谁？”

“草！

太特么燃了！

不说了！

我再骑狗出去溜一圈！”

“让那些崇洋媚外的香蕉人好好看看！

什么是王道之姿！”

“一时胜负在于力，万古胜负在于理！

能通达天地之道，又有何困难不能解决？我们的确曾经落跑过，但不是因为中华文明落后了，恰恰是因为后世人没有正确理解大道！”

“妈妈，下回我也要聊八卦！”

“妈的！

从上古以来四个文明就开始打麻将，打到现在只有我们坐在牌桌上没有下场，谁来翻译翻译，什么叫他妈的底蕴？什么叫他妈的民族自信？”

而伏羲听到这段话时，却是怔怔发呆了良久。

他并没有开心，也没有欣喜，只是淡然叹了一声说道：“可惜了，人类族群乘坐在同一艘命运之船上，只有互惠共利，才能将这艘船开的更稳。”

而殷阳听懂了伏羲此时的心情。

一个能创出阴阳八卦辩证思想的圣人，已经超脱出简单的欣喜和悲伤的二元对立思维。

他的立足点，或许是站在历史长河和整个人类的角度去看待一件事。

这种思维叫做格局。

节目进行到这个时刻，已经九点。

此时不止p站，包括其他短视频网站，已经实时流出殷阳对答伏羲前两问的视频片段。

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