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第79章 妖王血文胆（第3页）

而是再等待三年时间，沉淀一下，然后再进行府试。

苏毅现在童生五转，进行府试自然没有问题。

周彬说道，“若是考中秀才的话，就要凝聚文胆了，子恒可有想要凝聚的文胆？”

。

文胆对于读书人而言实在是太重要了。

文胆相当于“思想的核心”

。

每一个人，都有自己的思想，比如孔曰成仁，孟曰取义。

仁是孔子的思想。

义则是孟子的思想。

孔子以“仁之道”

凝聚文胆，这是他的思想。

他的诸多著作，也都在写仁之道，来影响世人。

比如《论语里仁》篇就写了许多关于“仁”

的见解。

子曰：“里仁为美。

择不处仁，焉得知？”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。”

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

这些都是孔子对于“仁之道”

思想的阐述。

同理。

孟子以“义”

之道，来阐述自己的思想。

此后孔子成圣，便是以“仁之道”

成圣。

孟子成圣，则是以“义之道”

成圣。

这便是儒家现在的中心思想。

仁义之道。

流传数万年。

这是儒道的至高二道。

若是以后苏毅有成圣的一天，铁定也是以他塑造的“文胆”

为基础，成就圣人之道。

由此可见。

读书人凝聚文胆，到底是多么重要的一件事情。

不同文胆，对未来，甚至会形成巨大的影响。

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