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下一科策论试题还不知道要什么时候才能公布,早上起的太早了,李麟戟吃了两口携带的干粮,伸了个懒腰,打算在桌上小睡一会儿,养养神。
对于李麟戟吃完东西趴在桌子上睡觉的行为,其他考生自是嗤之以鼻,羞于与之为伍。
科举考试这么严肃的事儿,竟然在此吃吃喝喝,这不是等着名落孙山吗?
内心编排完李麟戟,其他考生又开始了笔杆子抡冒烟一样的作答。
李麟戟舒服的睡了一觉,感觉早起缺失的睡眠,又都回来了。
差不多快到中午,第二科策论试题出来了。
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
本题出自《大学》开篇,旨在探讨国家治理的根本原则。
考生须围绕“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”
这一经义,阐述国家治理的核心要义。
这就要求考生需结合当前的政治、经济、文化等背景,分析如何通过明德、亲民、至善等理念,实现国家的长治久安和人民的福祉。
前世李麟戟有一段时间曾深入研究过《大学》,更是下功夫研读一些名家大儒的讲解,包括朱熹的《大学章句》和王阳明的《大学问》,对这道题目并不陌生,难度不大。
李麟戟提笔答题,直接以“穷理尽性以致明明德,诚意正心以务亲民,修身齐家以臻至善”
为题,来论述国家治理应追求至善之境,通过不断完善制度,提升治理水平,实现国家长治久安,人民安居乐业。
‘夫大学之道,其精义深远,实乃治国安邦之圭臬。
明明德、亲民、至善三者,犹如三光之照世,穷理尽性以致明明德者,乃探究事物之本质,尽人之本性,以致知在明明德。
夫理者,宇宙万物之规律;性者,人之天赋之本质。
’
‘诚意正心以务亲民者,乃以真诚之心,正直之态,务在亲民。
夫诚意者,心之真诚无妄;正心者,心之正直无邪。
明正之君主,皆能诚意正心,以百姓之心为心,以百姓之望为望。
其政策法令,皆以民为本,顺民意,合民情。
故能得民心,固国本,实现国家之长治久安。
此诚意正心以务亲民之道也。
’
一篇文章洋洋洒洒写完,李麟戟有种意犹未尽的感觉,轻轻揉了揉手腕,看着已经完成的策论文章,心中满意之余又带着一丝期待。
在确认无误之后,将文章全部誊写在了正卷之上。
将一切做完后,距离交卷时间尚早,上午已经睡过了,现在已经没有了困意。
无事可做之下,李麟戟将注意力放在了其他考生身上。
环顾四周。
只见其他考生们仍然埋头苦干,奋笔疾书,笔尖在纸上飞舞,发出沙沙的声响。
就在这时,几名考生注意到了李麟戟的举动。
看到李麟戟没有答题,正悠闲地坐在座位上,心中不禁涌起一股不满和鄙视。
“肯定是自暴自弃了,真是是人是狗都能参加县诗了!”
“看来这人已经放弃了”
,又一位考生注意到李麟戟的行为,摇了摇头继续奋笔疾书。
从考生望向自己的眼神,李麟戟读懂了这人对自己的鄙视。
此时,众多考生已经给李麟戟打上了名落孙山的标签。
没有理会周围考生看自己的眼神,李麟戟又开始了闭目养神。
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