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马家媳妇所散发的恶臭就是传说中的尸毒,这玩意儿很像肺结核,能够通过空气传播。
为了防止尸毒害人,我提前以糯米缸压制住马家大媳妇的衣物来阻挡尸毒挥发。
女子贴身物又是天地间污秽之物,对于厉鬼有奇效,况且尸傀体内还残存着马家大媳妇的七魄,我以马红的用完的卫生巾置于缸底贴在马家媳妇的衣服上,再灌满糯米。
缠绕青石上的红绳就像是锁链一般可以紧紧锁住尸傀。
这种术法是源自于厌胜术当中“控术”
。
桃木桩也称钉魂桩,雕刻的小人为九子,六子钉六个方位,将井下的飞僵锁在井中,留下三子为的分别钉天地人三魂。
而尸傀本就是血煞冲撞后形成的,我每一记木桩都像是打在她身上,以至于六枚落下,马家媳妇立刻恢复了本来的样子。
说起僵尸邪气怕糯米的事儿,可能很多朋友不了解,在西汉时期的野史中便记载了糯米的奇效。
《西京杂记》卷三有云:“戚夫人侍兒言宮中樂事”
一条下有这样的记载:正月上辰,出池邊盥濯(guanzhuo),食蓬餌,以祓妖邪。
蓬饵就是用蓬蒿和米粉做的糕,也就是现代糯米的前身。
至于《西京杂记》记载的主要是西汉时期的奇闻轶事,晋代时期为葛洪所作,汉代为刘歆所作。
糯米缸为我们过滤了尸毒,否则村子里的人搞不好就会有人闹了瘟疫而亡。
我蹲在一边喘了几口粗气,四周的人议论纷纷,说的最多的还是马家大媳妇那凄惨的样子。
按理说人死之后是不可能腐烂这么快的,现在僵尸一说已经不言而喻了。
村长此时连忙拿起大喇叭对人群喊:“这个乡亲们啊,咱们可都看的清清楚楚,马家的媳妇闹了僵尸,小师傅本领大着呢,把那邪物驱除了,一个个都打起精神来,咱们可是成吉思汗的种儿!”
接着他又小声对我说:“那个师傅啊。
。
怎么样了?完事儿了么?”
我虚弱的摇摇头,让村长给我端来了一碗清水时,满院子的人都围在我周围。
当着所有人的面儿,我画了一道化煞符,再以打火机焚烧,眼看着化煞符化为灰烬时,我将化煞福快速搅动了几下便一饮而尽。
接着闭上眼缓了足足十几分钟,由于处理的较为及时所以血煞并没有对身体造成太多的伤害。
睁开眼发现院子里一些胆子大点的妇女都来凑热闹了。
也不知谁嘀咕了一声:“真他妈邪门啊,这老马家缺啥德了,刚死的人就腐烂了,那刚刚呲牙咧嘴的蹦来蹦去好吓人啊,怪不得最近总死牲口,这么蹦,多高的院墙也拦不可能拦住啊。”
马红很不服气:“说谁家缺德呢!
敢不敢站出来!
我老马家除了烧砖种地,可从没干过缺德的事儿,看我爸死了就欺负我们老马家没人了怎么着?就算是缺德成了僵尸,肯定也和你们一个个的卖死猪肉脱不开关系。”
好一双伶牙俐齿,要不是看到糯米缸前的尸体实在不怎么好闻,她的话还真差点把我给逗乐了。
此刻我又画了一道引魂符,看了看村长,又看看周围的人,心想自己怪难受的还是把这个皮球踢给他吧:“村长,你安排个人把这东西给马家媳妇戴在脖子上。”
人有三魂七魄,魂为天地人,人死之后,一魂归天,一魂入地,还有一魂悠荡人间(多为枉死冤死的人)。
魂为善,而魄为恶。
但魂却有着绝对的主导自身权利,但此刻很显然马家媳妇的魂正在飞僵那里困住了,此刻只要将她的人魂召唤回来。
随后以火焚之,可消灭尸傀,又能伤到飞僵。
而村长拎着引魂符,手直哆嗦,像拎着一串手榴弹似的。
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