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第59章 灭幌主（第1页）

伊势神宫位于日本三重县伊势市，是日本神道教最重要的神社，也被称为神社本院，统领着一切高天原一系的天津神信仰。

神宫被分为内宫和外宫，外宫对所有人开放，所以常年都有大量信徒在此逗留，好像这样就能让神明多看自己一眼。

内宫则是无关人员禁止出入的场所，有大量巫女和神官在里面工作，气氛总是很紧张。

因为祸津神即将复苏，导致诡异事件频发，不少怪谈都从传说中诞生，一些苟延残喘至今的妖魔鬼怪也都看到了机会，频繁现身搞事。

如此一来，伊势神宫作为神社本院，肩上的担子也变得更重了。

虽然还有国津神代表的对策室也在做同样的事，但天津神信仰素来瞧不起国津神信仰，所以有没有对策室，对伊势神宫来说根本没有区别。

年轻靓丽的巫女快速穿行在宫殿群中，因为走得太快，白衣绯袴都贴在了身上，将曼妙的身体曲线勾勒了出来。

但一路上遇到的，不管是其他巫女还是年轻神官，谁都没有将视线在她身上多做停留，连打招呼的人都没有。

现在大家都很忙，根本没时间浪费。

很快来到皇大神宫门口，哪怕门大开着，巫女也没有进去，而是恭敬的跪在了门外。

在这座内宫正殿里，前不久才回过家的香川绫乃，也同样跪在蒲团上，连头都不敢抬。

因为在她前方的供台上，全都是天津神的神像和灵牌。

日本号称八百万神灵，但从别天神算起，真正的天津神其实不到三位数。

现如今，还供奉在伊势神宫的天津神已经只剩四十多位，剩下的不是死了就是背叛了，其中的代表人物就是素盏鸣尊。

供台按照神明的地位不同，也被分成了好几层，最高那一层原本就供奉着天照大御神、月夜见尊和素盏鸣尊。

但早在一千多年前，素盏鸣尊就叛出高天原，所以他的神像和灵牌也在那个时候被撤走了。

然后在一百多年前，天照大御神主动神降，下令在空出来的供台处放上了一尊无脸神像和新的灵牌，灵牌上书神皇日产巢尊。

做出安排的同时，天照大御神也主动宣布了神皇日产巢尊的身份。

“是我的孩子”

，当时，这位高天原之主，天津神一系的领袖，满脸自豪的对伊势神宫宣告道。

可惜直至今天，伊势神宫依然不知道，神皇日产巢尊是一位怎样的神明，也没有机会去了解。

听到身后的动静，香川绫乃没有起身，依然低着头用庄严的语气问到：“有结果了吗？”

“是的，词官大人。”

跪在门口的巫女小声回应，然后从袖子里拿出了一张符咒。

“根据现在掌握的情况来看，山形县那边最近频繁发生的地震，跟八十祸津神之中的灭幌主有关，应该是灾神复活的预兆。”

八十祸津神全都是灾神，其中大部分都是能引起地震、风暴和海啸的，少部分会引发饥荒和疫病。

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