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第106章 种花家古人的死亡观（第1页）

新的一天开始，天幕按时亮起。

（视频开始）

种花家古人的死亡观！

！

【人死后的世界是什么样的？大多数人的印象中，死亡代表着虚无、阴森，甚至是恐怖。

因为在死亡发生的那一刻，我们唯一确知的呢，只有死亡本身。

但其实在种花家古人对于死亡的解读与其说是阴森可怖，不如说是有着非常浪漫化的构想】

〈咋个浪漫法？〉

〈鬼还有啥说法？〉

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是啊！

这世间关于鬼魂之说众说纷纭，莫衷一是，但说到底它们不就是已经逝去之人的魂魄所化么？还能有什么说法？

普通百姓听闻此言后皆是茫然不知所措、一头雾水。

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【对于死后的世界是什么呀？从古至今，几乎每个文明都有一套自己的价值体系来解读这件事儿。

西方天主教体系下认为信教的人肉身死后会去往天堂，如果在活着时未受到宗教性质的救赎，死后灵魂呢，就将会去往地狱，等候末日的审判。

白象则认为人死后被投入到恒河之中，干净又卫生，才能免受轮回之苦。

墨西哥人呢？认为当你死后再也没有人记得你是谁时，你将被彻底的遗忘，乃至消失】

〈白象的那个认真的吗？〉

〈他们还会在恒河里洗澡呢〉

〈那不就是……呕！

！

！

！

〉

〈过！

！

过！

！

过！

！

〉

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当了解到其他世界截然不同的死亡观念时，各个朝代的老百姓们都感到自己的三观受到了极大的冲击。

然而，面对墨西哥独特的死亡观，他们却表现出了较高的接受度。

人们内心深处最惧怕的往往是被遗忘。

一旦世上最后一个记得你的人离开人世，那么你存在于这个世界上的最后一点痕迹便也将烟消云散。

相比之下，对于西方天主教所倡导的死亡观，他们则难以理解。

如果那些穷凶极恶之徒通过宗教救赎就能升入天堂，而善良正直之人反而要遭受下地府受苦受难的命运，这岂不是天理不公？这样的逻辑让他们困惑不已。

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