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你说奇怪不奇怪?19世纪的社会多不发达啊?可是,不论是十二月党人的妻子爱人们,还是其他投身革命的人的配偶新娘,甚至于一些遭受了苦难的人之后一看就知道没有了前途的夫妇们,他们大多数都没有抛弃自己配偶。
或许十二月党人的妻子爱人们不会理解革命,或许看到自己夫君为了革命而流血牺牲时还会质疑否定革命,但是,她们大多数人都不会抛弃自己的配偶,反倒是坚定地支持自己的夫君。
这又何尝不是一段佳话呢?
但是随着资本主义的发展,婚姻观遭到了极大的破坏。
必须承认,资本主义社会实行一夫一妻制度是进步的,有重要意义的。
但是也必须指出,为了追逐资本和利益,被认为是“神圣而浪漫”
的爱情和婚姻也被污染异化,骗婚,偷情等等行为也层出不穷。
资本主义社会把一夫多妻制废除了,但又没有完全废除:只是原来从看权力娶小老婆变成了权力和金钱娶小老婆罢了。
必须指出,资本主义废除一夫多妻制,要求一夫一妻制是进步的。
但是法律的制定是统治阶级意志在国家层面的体现,维护的是资本家的利益和需求。
我们必须认识,性是人类的基本需求之一,往深了讲这是由于自私的基因为了自我复制而制定的用激素等等手段保证的程序,大多数人是难以撼动。
往简单讲,就是人类自己的贪婪和野心导致。
性本无对错,人却有善恶。
贪婪是双刃剑,一方面,适当的“贪婪野心”
可以作为动力源,是人们发挥主观能动性的重要内驱力之一。
另一方面,它和资本权力等等外来因素的“完美”
联姻又导致人的异化,进而爆出很多无耻之事!
资本家们的“萝莉岛”
“恋童癖”
等等就是异化了的性需求,是正常需求得到满足后的“异化”
需求。
而这些大资本家们的需求进一步被他们包装为“时尚”
,演化为一种风气,进而发展成低俗文化,伴随着其他事物一同到达其他地方。
真是不要脸,完全是“自己堕落还不过瘾,还要拉正常人下水。”
…………
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小爱想到自己母亲从前是多么爱父亲的时候,又想到了小学。
小爱蛮痛苦的。
爱而不得单相思,想而不念懦弱人。
耕了地好一会儿后,小同才到了。
看到自己大哥眼睛没有神,就知道又在想其他东西了。
“又在想了?你是怎么做到喜欢却不表达的?”
小同问着。
“害羞吧。”
小爱道。
小同直接追问“你不会后悔吗?”
“当然会。”
小爱笑着:“但我更害怕失去。
如果从来没有得到,我只会追忆。
如果得到了却是失去了,那我会更气愤我自己。
如果说出我爱你却没有回应,那么我将连远远看她一眼的权力都没有了。”
“我们与她的生活差距就在那里。
如果我能在这次战争中活下来,我必将向她表达爱意。
如果我能在战争中取得功绩,我更会展开爱的追求。”
小爱说完这些,接着笑着说:“你说,我是不是懦夫?”
小同没有说话,只是看了一下自己的哥哥。
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