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第68章 小人物的往事和忧伤3（第2页）

这个其实就是一个假说罢了，根本经不起推敲。

说这么多，数据呢？多少人有感觉，多少人没感觉？怜悯占比还有人数呢？这些和地理有没有关系呢？……这些问题都没有答案，其实就是作者心证，觉得就是这样的。

这个连辩驳都没有必要，毕竟地域不同，结果不同。

第四条，书说“死刑凶残”

。

这个完全就是搞笑，没有任何证据和实验，逻辑链和证据链严重缺环。

死刑杀人因为人们见得血多了，所以会导致人们变得凶残。

照着这么个说法，那就是说渔夫吃鱼多所以游泳好等等，一样就是假设和心证，没有根据和道理。

（这里作者想起了多年前的旧中国，那个时候天天有杀头的。

要是真的会让人变得凶残，变得有血性的话，近代史的中国何至于此？人们怎么会如此麻木不仁？敌人又怎么能如此轻易地侵略？被宰的羔羊啊！

为什么不奋起抵抗？）

第五条，书说“死刑无悔”

。

这个就是真小丑了。

死刑的威慑力来源是什么？不就是人的生命只有一条，死后无法反悔么？因为死刑无法反悔就禁止死刑就像因为枪弹能够杀人就让国家的军队也禁止枪弹一样，就像因为医生可能会治死病人就废除医生这个职业一样等等，纯纯无语事件。

是的，死刑无法反悔，所以要慎用死刑，限制死刑。

就像枪弹一样，民间确实也应该限制；医生也要考试排除巫医，庸医等等才能行医。

不分青红皂白，一刀切地废除死刑那就是傻瓜行为。

而且这个早在古代先人就已经了解了，苏格拉底不正是被误判死刑了么？但是先人有说废除死刑吗？不！

他们反而愿意挺身而出，慷慨赴死。

以一个人的死，换整个法律系统的权威。

用一个人最为宝贵的生命，告诉法律死刑应当慎用。

死刑偶尔会判错，而且给判错的人是以毁灭性的打击，但这并不是死刑的错误，而是当时审判者的巨大失误！

“杀人者，非我也，兵也。”

，这句话最大笑话就是把人干的勾当强加到客观存在的物质上，从而掩盖自己的罪行！

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系统误差是存在的，世界上没有完美的事物。

为了追求理想的正义，多少人愿意以生命的代价去追求？而我，在监狱里早已想通了。

我的祖国需要改革，这场战争我们胜利了，也失败了。

而为了挽救我们的失败，我愿意用我的生命去呐喊。

祖国需要改革。

不论是法律系统还是政府部门，都需要新的血液！

我知道，我的死对社会的意义，的确“很寥寥”

。

犹如平静的水中投进一个小石子，泛起一道涟漪，一时成为街头巷尾的话题。

而涟漪终究会散去，消失得无影无踪，人们也会很快忘掉新闻，恢复往日的平静。

我也有机会出去，但我不能接受。

我必须用我的死，呐喊一声。

没什么学识的我早已经没有什么作用了，所以，就用我的生命，来作为开启祖国新纪元的信号吧！

在淡红的血色中，我的同伴们必然会依稀看见微茫的希望，将更奋然地前行！

]

当这封信到小爱家时，大小早已长眠于世。

当父亲回到家后，第一次拆开信，大小早已闭目多月。

看着那用黑色墨水写下来的字，越来越触目惊心。

这分明是黑色的字，却是让人感觉别样的红。

父亲的眼里早已充满了泪水，这应该是抵消了第一次相见时的欢快。

别了，朋友。

时间回到监狱里。

果然如大小所料，大小的死刑被强制通过，不论如何他都是要死的。

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