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第1102章 太虚演进（第1页）

1102太虚演进

两百亿年之后，各个墟界都有了长足的发展，展现新的气象。

禺墟的每座神陆不再荒凉，呈现出繁荣的景象。

只有新齐仍在开发阶段，没有形成新的神界，也没有建造新的神陆。

人族犀族再无明显的区分，几乎完全的成为了一个族群。

新生的婴儿，偶尔出现额头高起的，也被认为是聪明孩子的标志，不再以为是犀族人的两个鼓包。

周墟人族，禺墟人族，犀墟人族，齐墟人族，统称为人族。

犀族改变了原有的部族观念，形成和周人一样的以小的家族为单位的势力存在。

掌握实权的犀族长老接受人族神殿的领导，成为人族长老院的一员。

一公五君，三相六卿，八部十二帅位，成为人族最高统帅机构。

新晋神君组成两支特训军团，共三百八十万人组成，由叶极陈原枚担任军团正副军团长，集中操练，为将来进军无量作准备。

有如此强大的神君军团，扫灭一切外族轻而易举。

还有五百亿年的时间，相信后来还会有大批的神君产生。

犀族融入人族，接受人族的制度。

这也是顺理成章的事情。

叶宇担心的尾大不掉并没有发生，人族整体数量多于犀族，神君被编入军队，接受人族管理。

这就是人族的优势。

叶宇不再闭关，亲自处理政务，来往于各地，深得人族的热爱和拥护。

犀族拥有七千万多座神陆，分布在犀墟和峨墟，与禺墟神陆有得一比。

可是犀族的发展底蕴与神族无法相比。

人族来源于古老的祝瑶太虚，距今已有三十五万亿年，在太虚万界中算得上古老的种族。

而犀族发源于峨墟，只有七万亿年的发展历程。

在其历史记载中，远古传承与神族有着渊源，虽然语之不详，也脱离不了受到了神族的教化才演化成神。

峨墟较为古老，已存在三十万亿年左右，已开始走向衰败。

虽然不至于像祝瑶太虚那样没落，但也处在了末法时代。

犀墟存在的时间有十五万亿年左右，和禺墟差不多。

演化完整，处在顶峰状态。

按照太虚演化的历程，二十万亿年便是顶峰，之后便会由盛转衰。

犀族虽然不至于急于寻找生存之地，但也难免有些担心。

寻找后备之地成为犀族的大计远谋。

人族拥有六座墟界，可贵的是周墟和新齐是两座新的墟界，能融入到人族中，足以保持种族的长盛不衰。

至于融入人类的问题，犀族并没有心理上的障碍。

叶宇多次进入犀墟和峨墟，顺便建立一些传送阵，见到峨墟的景象，感应到虚空中明显的出现了神力衰退的趋势，生成的神材很少，而且没有自成的神器。

各个神陆上还保持着繁荣，只是神人很少，偶尔见到的几位也是神帝初期。

既然实现了种族融合，帮助犀族也是叶宇不可推卸的责任。

犄神君，现在临时担任犀墟君主，在犀族推行人族的制度。

要想全面的融入人族，不仅要在制度上与人族合一，而且还要在行为习惯上改变犀族的底层组成，消除以往的部族，实行以家族为基层的模式。

犄神君正在处理着政务，见到叶宇到来，连忙推位让座。

对于这位神公共主，犄神君是万分的崇敬。

没有丝毫的神公架子，出行也不摆排场，经常是独来独往。

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