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第二十章 开炉子（第1页）

九叔说开炉子先要感应自己的命与三尸所在。

三尸是附在每个人身上的神祗恶欲，古时成仙之前都要先“斩三尸”

，但三尸也是自己命的重要点。

计尘前世在大学就是上课发呆的好手，如今倒有了用处。

盘坐没多久就感觉经脉与头、腹、足三个位置稍微发热。

想起昨晚九叔用命炉子隔空施法，他心下不由着急羡慕，在完成第一步后，压住兴奋赶紧开始了第二步。

凝聚命尸——

这里需要用到香火道的观想塑像法，昨晚九叔细细说了，他云里雾里，只捡了几个要紧的给记住。

依稀是“我存真君，真君为我”

，“内修神胎，外修神像。”

香火道需自塑已身沟通神明，修出神胎神像，有了神像仙法香火才能吃的久，人们也越恭敬。

而这种方法经过移用，就能将自己的命尸在体外塑成“命炉子”

。

至于为什么非要塑成香炉的形状，计尘已不知道，可能是经常见到，香炉也正好是点火冒烟的东西。

如果放到现代，那大家可能就塑成高效节能炉了。

计尘抛开杂七杂八的念头，专心在清晨的走廊下盘坐，小红狐觉得无聊，便在他旁边缩尾巴睡觉。

找到命尸并不难，但想通过观想与塑像凝聚出来却很难，他先在心里构想了个大致香炉形状，再边感应命尸，边尝试将这些神祗移到构想的香炉里。

请神容易送神难，特别是将体内的神给送到想象的炉子里。

不知过了多久，身体忽然之间高温燥热剧痛起来。

神袛开始挪屁股了！

体命与三尸中的众多神祗本是自己的身体一部分，走了神祗身体自然会产生严重的反应与不适感。

计尘只能咬牙忍着。

继续稳住意志与精神，不能让心里想象的那尊香炉散架。

神祗还没住进来，在此之前自个搭的小房子绝不能没了。

另一边的外面，小狐狸突然察觉到了他的异样，狐鼻微皱歪了歪头，耳朵轻抖，看着旁边正浑身汗涔涔的计尘。

‘怎么回事？’

‘出这么汗？’

苏有容很是疑惑，按理说成了鬼便不会再出汗。

已半死的躯壳，真还能开出什么炉子？她一直觉着不可能，按这样子看，这家伙的身体已经烧得很旺了，下一步应该就是将炉子给凝塑出来吧？

‘不可能，明明都成伥鬼了，不可能再有什么炉子的。

’

想到这，苏有容更觉得他是在做无用功，不过失败了也好，失败了就能老老实实当她的伥鬼了。

计尘心外无感，痛苦与高温在加剧，他半死的冷血躯壳都感觉燃烧了起来，也难怪九叔说很多人嫌开炉子累，还有很多人开着炉子晕了过去。

这和自己扒自己的筋骨，自己点火烧自己有什么区别。

不知过了多久，身体的温度已经到了能承受的极致。

难怪要童子身，没有足够的元阳，根本烧不了这么旺，现在的流程就和烧砖差不多，自己所构想的炉子就是砖，其他都是高温的窖。

‘这时候该有个老师傅在旁边才好，我莽撞了。

’

早知道这么考验功夫，他该和其他人一样去义庄叫九叔帮忙的，九叔经验多，懂得暖炉和起炉的火候与时间。

就在意识不稳，即将维持不了脑海里所构想的香炉时。

枯木轻震——

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