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第九十七章礼仪之争2（第2页）

“是水！”

“水是什么颜色。”

“透明色”

“对！

就是世界上最纯净的颜色。

他只吃这些，又生活在树木的高枝上，远离尘埃。

你说它的生活方式是不是很高洁。”

“哇！

华国文化太浪漫了。”

“浪漫！”

程崇蹙眉。

他第一次听到这个词。

伊顿很享受的道：“崇，你说的这些都让我很羡慕你们华人。

你们居然想到用它的外貌形态装表在冒子上。

这太有意义了。”

“当然！

我们的祖先是很智慧的。”

程崇得意地道。

完了程崇又道：“同时蝉在夏天的高树上鸣叫，有“清虚识变”

的美德，就是表现出对生活的警醒和洞察力。

华人的古代文化中，蝉还被赋予了“五德”

，即文、清、廉、俭、信。

这五德被认为是蝉的品质，放在梁冠上也是希望人们能效仿它的美德。

因此，这蝉纹成为了高级冠饰的一部分，以提醒佩戴者要像蝉一样高洁清廉，具备“清虚识变”

的品质。”

伊顿三人听得心潮澎湃。

纷纷赞美着道：“哇，崇！

我也想要这样一顶梁冠。

你可以告诉我哪里有得卖？”

程崇听了又笑。

道：“整个美丽也就只有我们华人的商店能买到。

可他们的做工粗糙。

你要是喜欢我可以送你们每人一块玉蝉珮。

当你穿华服的时候你也可以佩戴它。”

伊顿等人听了忙笑着道了谢。

完了查尔斯诺又指了他的上青罗皂缘衣问他：“这衣服怎么称呼？”

程崇知道他好奇。

就道：“这是青罗皂缘衣。”

他们又写了下来。

“那下面呢？”

伊顿又问

“那是赤罗皂缘裳。”

程崇又笑着回他。

然后伊顿听了好奇。

他拿起那衣服两边的大绶问他是这个吗？

程崇笑着摇头。

说道：“不，这是大绶。

跟现代那些军人们挂在胸前的绶带一个道理。

这些都是用来挂勋章的！

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