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第八十八章 三生石（第1页）

张欢今日才发现，原来自己的自恋是通过母亲学来的，他的母亲在赞美别人后，加上一句比她儿子差远了，这不是自恋是什么。

张欢还发现自己思维独特，强词夺理的性格，是从父亲这学来的，关于小倩的事，他和他父亲同一个想法，此时此刻，他真想拥抱自己的父亲，道：“知己啊！”

张欢见识了父母对他的爱，心中感动，但更多的是难过。

就听张欢的母亲长叹道：“唉！

满足欢儿的愿望吧，他就不常来看咱们了，不满足吧，又害的欢儿不高兴，两难啊！”

此时有下人来报，说是：“李浩然前来探望。”

这李浩然是张欢的狗友，张欢的意外死亡也多少与他有些关系，谁让他和张欢打赌，而且作弊的呢。

张欢第一次去人间时曾让李浩然照看他的父母，许诺了好处，说是等他父母百年后，财产分给李浩然一半，另一半要买纸钱冥币送给他。

张欢不仅许诺了好处，而且恩威并施，对方送王九的事他不追究，若是李浩然对他父母不孝，惹得他父母不满，他会时常去找李浩然聊天。

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如此在张欢的利诱和恐吓下，李浩然对张欢的父母十分上心的，远超其对亲生父母上心的程度。

就见李浩然跪下磕头，道：“孩儿给义父、义母请安！”

张金山父母点头道：“然儿快起，你不用每次来都给我们跪下请安的！”

张欢死后不久，张金山夫妇见李浩然对他二人十分热忱，而且李浩然为人处世大有张欢之风，同样喜爱美女，同样喜爱钱财，同样喜爱惹是生非，同样……

张金山夫妇见到李浩然，感觉如同张欢陪在他们身前一般，故此收李浩然为义子，他们对待李浩然也如同对待张欢一般。

“孩儿来前，询问过伙房师傅，得知义父、义母最近食量减少，不知义父、义母有何不开心之事？”

李浩然关切之情溢于言表。

原本李浩然人张金山夫妇为义父、义母，是看中了对方的钱财，也因张欢的恐吓，后来他感到张金山夫妇待他入亲子般，人非草木孰能无情，李浩然心非石头，张金山父母待他如此，使他极为感动，故此真心伺候两位老人家，而非最初的敷衍。

而且李浩然心想，也难怪以前张欢各个方面都比他强，父母好啊，支持啊！

张欢见到李浩然是真心关心他的父母，十分放心，没有再继续听他们的对话，他心念一转，看到了以前和他有过肌肤之亲的女子，可是他十分失望，人家早已将他抛在脑后，有了新欢，张欢挫败感十足。

他还以为以他的卓卓不群，风姿绝伦，那些女子会为他痴，为他癫，终生不嫁呢，最起码也要是三五年内不会有新欢吧，可惜现在才两年，那些女子的新欢不知换了几茬了。

张欢失落地从望乡台下来，与别人不同，别人是看到了父母妻儿而心酸失落，同样是心酸失落，他却是因为发现自己的魅力原来没有他想象中的那么大！

张欢下了望乡台后，闷闷不乐地继续前行，地势逐渐平坦，隐有水流之声，没多远便见到了一条河，仍旧是那忘川河。

忘川河源于黄泉，流向冥海，流域广大，分支甚多，冥界许多地方有其分支。

河畔有一大石，石上有鲜红如血四字，“早登彼岸”

。

这便是闻名不如见面传说中的三生石头了。

三生石不知是何人于何时所立，似乎自有冥界，便孤零零矗立在忘川河畔，更不知石上的血红四字，是何人何时所书写。

但可知定是法力通天盖地、往事不堪回首的人物，才会书写“早登彼岸”

四字，否者定会受三生石上显现的三生过往影响，难以书写，而且也不会写下意为抛却过往，但愿来生，如此消沉的四字。

相传三生石前可观三生，经过此石的人们均都好奇，也都想看看自己过往的三生，特别是想知道在他们的三生中与他们相识、相知、相恋的那人。

陈逸飞极为迫切地想看到他的三生，特别是想看到最后一生的小倩。

他站在三石前，石上显现画面，陈逸飞看到了自己的三生。

第一世。

三生石上的画面如同定格的画卷般，画卷上深山古庙，再无他物。

陈逸飞十分好奇，三生石上展现他的三生怎会如此？据说别人看到的是一生所历重大事件流动的画面，而他看到的却是一成不变的情景。

他心疑不已，仔细观看着画面。

深山内的古庙毫无香火，古庙年久失修，院内杂草丛生，遮盖住硕大而又斑驳的香炉。

庙内屋漏器物破，灰尘尺厚，堂上供奉的佛像朦胧模糊，看不真切，不知是哪位菩萨或佛陀。

陈逸飞的心突然颤抖了一下，佛像下，破旧不堪的蒲团上，长有一朵艳丽的花。

此花艳而不妖，绿莹莹的两片玉叶拖着粉红的花朵，扎根蒲团上，显得极为易脆易折。

陈逸飞看到这朵花，心颤抖的同时，又是一阵宽松，一阵熟悉，一阵欢愉，想全身心去呵护此花。

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