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第九十章 执我（第1页）

当少年人头落地的一刹那，黄牛牛突然感到有地方不对，“这怎么看，都像是个佛教故事，由于‘执我’而产生‘人我执’与‘法我执’，不断的在轮回中流转，我岂不永久的沉沦在轮回中了吗！”

在佛教中，执我就是与生俱来的执着，一切烦恼与外境的源头就是内心的执我，是流转于轮回的根源，执我有分为人我执和法我执。

“人我执”

不是身外的东西，每一个人都认为有一个“我”

的存在，执着“我”

就是肉体或者肉体和精神的综合体，这不是父母教的，不是老师教的，也不是自学来的，而是一种与生俱来的执著，这种执着叫“人我执”

。

那“法我执”

是除了自身的五蕴之外，把一切身外之物执著为实有，都叫“法我执”

。

例如，认为“金钱”

是实在的，心里就产生了“法我执”

；认为“我”

是存在的，就产生了“人我执”

。

既然有个“我”

的存在，“金钱”

也是存在的，于是心里就冒出一个念头，“我”

要去挣“钱”

。

从而产生了金钱、名利观，金钱和名利没有一个人不喜欢，只是喜欢的层次不一样而矣。

这是是每一个人都有的，而且是非常的根深蒂固，因此就产生了业力，生出了因果，流转与轮回。

轮回的源头是“人我执”

和“法我执”

。

有些人虽然不愿意受痛苦，但也不愿意脱离轮回，只希望在流转的过程中生生世世享受天人福报。

那么，这种人不需要断除这两种执着。

可是，如果我们不愿意再流转轮回，希望了脱生老病死的痛苦，真正从轮回中解脱，那就一定要推翻这两种执著，否则解脱是根本没有希望的。

黄牛牛现在面临的问题，就是如何脱离这种无休止的轮回，要脱离轮回，就得破除“人我执”

和“法我执”

，但是，问题在于自己只是一缕意识附着在轮回体上，感同身受，而不能艹控，“人我执”

和“法我执”

都是轮回体的意志，如何能够艹控的了呢！

黄牛牛陷入了困境，只是少年的灵魂，又携带着黄牛牛的意识进入了地狱，少年悲愤万千，“执我”

根深蒂固，又将面临下一次的轮回。

这将是个无限的循环，没有尽头，如果少年没有顿悟，将携带着黄牛牛的意识永远的沉沦在轮回之中，从某种意义上说，黄牛牛将被永久的携带着，自己的个体名存实亡。

“如何才能够摆脱这种困境呢？”

黄牛牛搜肠刮肚，还是没有想出一个完善的办法。

就在黄牛牛焦虑万分时，少年已经向阎王痛述了自己的悲惨遭遇。

阎王听后大怒，“给你机会，不好好把握，还有脸来我这里哭诉，我要将你投入轮回圈中，不得转生，永受痛苦！”

说完，阎王大手在身后一挥，一条灰蒙蒙的甬道出现，少年嘶喊着，携带黄牛牛被投入甬道内。

强大的吸力使少年的灵魂不断的向前漂移，不知过了多少时间，前方出现了一个巨大的转轮，仿若一个巨大的车轮，在慢慢旋转着。

车轮被由一只狰狞的三眼怪兽抱着怀中，锋利的牙齿咬着车轮的上沿儿。

六道轮回！

当黄牛牛看到这个巨大的转轮时，第一个念头就是六道轮回，“不是相传身为祖巫的后土化身为六道轮回了吗？怎么会出现在这里！”

六道轮回，共分为四层，由内至外排开，最中心圈内有三种畜牲：鸽、蛇及猪。

分别代表贪、瞋、痴。

鸽的特征是贪欲无，猪表义愚痴，蛇代表着瞋恨，三者互为首位，相咬成圈，代表着互为因果关系。

第二圈，分为二个部分，左半部白色背景，三个人物头像上，表示因做善业，将投入人道、天道、修罗道。

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