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第51章 火之争（第1页）

火之广场。

如今可说热闹非凡。

每天都是人来人往络绎不绝的模样。

现在各式各样的摊贩也都立了起来，有名的奸商不在此列，不过更可能是将抛头露面的人换了。

但是在这里的摊位，不能说做到真正的童叟无欺，像以次充好弄虚作假这种却是大大的减少了，甚至还有人一点钱不赚甚至可能亏本去换个好口碑。

这也导致日常中很多人都习惯来这里看看逛逛买卖，再加上广场祭坛上悬浮的神奇火焰，这里渐渐已经成为安提乌姆最为热闹的地方，甚至隐隐还有向重要中心发展的趋势。

实际上，现在安提乌姆已经吸引了不少罗马中的人来这里久居，前文提到过，罗马中有贵族元老在这里拥有别墅房产，但是，更多是作为类似度假的功能使用，常住的人并不多。

但是，现在海边的别墅区，都住进了很多人，虽说不是真正的主人，而是家中一些传承序列不高的后代等等，这些人来还不止一个两个，而是一群，这些人也都带有不少的仆从。

另外，就是一些见到那火，有了莫名信仰的人，或者是一些心里早不愿意待在拥挤罗马城终于找到理由的人，当然，更多的还是可说游客的人。

不仅罗马城，其他亚平宁半岛上有名的城市，像奥斯蒂亚，那不勒斯，庞贝，卡普亚，佛罗伦萨，等等，这些城市同样有人来。

特别是像那不勒斯这种数百年前曾由古希腊创建殖民统治的城市，来的人最多，甚至还有从希腊本土过来的。

“普罗米修斯神呀……”

见到这火的希腊人无不热泪盈眶。

众所周知，普罗米修斯在希腊拥有极为特殊的地位，除了盗火的事迹外，也有创造人的事迹，和女娲很相似，传说都是用泥土捏成。

然后呢。

新来的希腊人就又会和罗马人争吵起来，甚至还经常能见到动手，当然，不会是死手，因为是在他们奉为神火之下进行的决斗。

罗马帝国是个信仰自由的国家，也可说多神教信仰，各种神像在各种公众场合更是随处可见，另外也会吸纳接纳外来神。

但是有一些不算，提比略时期就出过法律禁止拥有像是活祭这种可说邪教的教派，但是，在民间依旧是屡禁不止的，克劳狄乌斯上台后加大了打击的力度。

另外，也有一个教派不得不提一下，那就是希伯来人的教派，里边又分新教和旧教，历史中，尼禄除了那放火焚烧大半个罗马城的千古疑案外，还有很知名的一件事，那就是迫害大量新教教徒。

（大家都懂这里指的是什么，作者群里有人建议我最好别涉及某个群体，特别是现在敏感的时期，所以原本想写的剧情只能切掉大部分了，了解过克劳狄乌斯上位前期相关历史的知道里边会涉及到某个重要的希伯来人，这条线最后考虑还是切掉了，如果有人期待这方面内容的话，只能说抱歉了。

）

实际上稍做思考，里边有很大问题，新教的老大去世没多久，保罗才开始天下行走，而且直到晚期才来到罗马城，他真的能在短时间内成功获取大量教徒吗。

而且是在当时可说天下唯我独尊的罗马城中，帝国皇帝死后会被封为神明修建神殿的罗马城中，如果真的可以，那么新教也不至于要到数百年后才算真正发展壮大起来。

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