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第349章 民智未开(第3页)

曹睿又看了看三人,出声问道:「朕在想,能不能搞出一种官方的丶百姓喜爱的丶又对朝廷无害的东西,让百姓闲暇时丶或者遇到事情的时候,拜一拜求个心安?」

辛毗直接说道:「不如多修孔庙好了!

与其让百姓拜这些鬼神,不如直接拜孔圣,从而明教化知礼仪。

曹睿摇头:「孔圣是人非神。

朕不想把他抬到神坛上去。

若是孔圣成神了丶朝廷日后又如何对待士人和读书人?神仙子弟?」

杨阜出言道:「此地乃是陈仓,惯来是祭拜青帝太昊的。

不若让此处百姓皆祭太昊?每一州主祭一帝,其馀淫祀皆毁?」

曹睿抬眼看了下杨阜,他所说的确有道理。

但是五帝历来都是朝廷祭祀,从未由民间散落祭拜,是不是有些出格了?

况且,五帝的年代太远丶地位也太高,实在有些不接地气……

有没有什麽神祇,既人性化丶又神格化,流行且生命力强,又对朝廷有利的?

想到这里,曹睿略带苦笑的摇了摇头。

司马懿丶辛毗丶杨阜三人对视一眼,尽皆不解。

曹睿之所以苦笑出来,乃是想到了关羽关云长。

后世的关帝崇拜,不就是这样一种有生命力丶福佑万民丶劝人向善的信仰吗?

这种信仰归属道教还是佛教,反倒是一件次要之事了。

若说有生命力,后世的关帝崇拜遍布全世界,南洋丶南美丶欧洲,都有关帝崇拜的身影。

关帝又是战神丶又是忠义的化身丶又是财神丶又能破鬼邪,堪称全属性点满。

关羽人而鬼丶鬼而神丶神而圣……用了数百年的时间丶完成了由人成神的转变。

由百姓自发祭祀的鬼神,变成了朝廷供奉的正神。

可关键是,关羽不属于大魏!

曹睿叹了口气:「等回到洛阳之后,朕再对此事从长计议吧。

回身指了指殿中高大的董卓像,曹睿说道:「不过今日既然朕遇见了,这个董卓庙就不要留了,毁掉就是!

杨阜抢在前面答道:「遵旨!

还请陛下借臣两百骑兵,陛下先行丶臣在后面处置。

「可以。

曹睿缓步走出门外,对着姜维说道:「伯约留在此处,帮杨卿处置!

「遵旨。

」姜维当即答道。

就在围观百姓们不知所以的时候,曹睿已经策马率众驰了出去。

杨阜站在院中,高声呼道:「本官是雍州刺史杨义山!

「董卓乃是国家罪人,实乃淫祀,今日本官奉旨将此庙毁掉,凡是福祸之说,皆应在本官一人身上,与百姓无关!

百姓们意识到杨阜要毁掉此庙,又主动揽了因果。

面对这麽大的官,百姓们反倒是叫起了屈,称乡里百姓集资了多少多少,才修起这座庙……

杨阜不管这些,率先从腰中抽出宝剑丶照着董卓庙大门的门楣砍了一刀。

院内院外尽皆惊呼。

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