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第十章 不为良相便为良医（第1页）

杨启源说完这段话，除了ti，在场的各位都吃惊的看着她，尤其是文王。

原因就是杨启源真的说中了他从被拘禁在羑里起一直到现在的想法：将易经的天道引向人伦政治领域。

“启源，你过真说对了。

吾的确想这样做，不过从后世效果来看，已经达到了。”

文王欣慰地说道：“不过，吾在想你们是通过什么方法来学易经？”

文王这样一问，大家都很好奇，尤其是周公。

因为在商周之际，就算是跟周公一样聪明智慧的人也要花好长时间来学懂这部天书。

“孔子研究了《易经》以后总结出来一种方法：玩索而有得。

学习《易经》并非一味死记硬背，而是需要用一种游戏的方式，轻松、愉悦的态度去探索其中的奥秘，从而得到深刻的理解。

西伯您用蓍草来探求和领悟，其实是一种玩。”

“玩？当年伏羲氏对自然的观察一画开天乃至归纳出先天八卦，而吾用蓍草结合人文社会的观察归纳后天八卦，演绎六十四卦。

从本质来看，也是一种玩。”

文王边思索边说。

“在后世，有人说，学《易经》最好用打麻将的方式来学它，如果把八卦刻在麻将牌上，摸起来就趣味无穷了。”

ti听杨启源说完，从资料中调出麻将的图片。

周公欣赏完图片，转过头问杨启源：“启源，你用什么游戏方式来学易经？”

“游戏卡片。”

杨启源一边回答一边从石凳上拿来书包，打开从里面取出一个用硬壳纸包装的长方体形状的东西，上面写着：易经黄帝内经磁性游戏卡。

“《黄帝内经》”

文王想了一下，他作为传说时期轩辕黄帝的后代，对医理也略知一二，便问：“后世人做游戏卡将《易经》与医学放一起去了。”

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