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第四十二章 死亡谷（第2页）

但他只留下了八句谒子，前四句还好理解，后四句就有些模糊了，想那昆仑浩瀚无垠，纵横千里，从中找出我们想要的冥眢位置还得下番功夫。”

“这祖劫还真是个怪人，他就不能再多说点吗？”

“我想他也不能知道的更多，否则都到了这个节骨眼了没必要再藏着掖着。”

“其实能断定冥眢在昆仑山中就相当不错了，我们不是还有晶锁镜图样吗？有了这个线索，再怎么样也要把冥眢的确切位置搞清楚。”

“是啊，这才是重中之重。”

对于祖劫的出现和在整个东岳之行中所起的作用，大家迅速达成共识，但伊人已去，不可再得，所有的后续工作只有依靠在坐的一班人凭谒佐证按图索骥，实在又是一项颇为浩繁的工作。

上官竹清楚，昆仑山西起帕米尔高原东部，横贯xj、xz，延伸至青海境内，全长2500多公里，平均海拔五六千米，素有中华万山之祖、龙脉之祖称号，要在这么大的范围中找出冥眢，何其难哉。

但看晶锁图样的展示，似乎有迹可寻，其中的三座雪山就是明显的标识，在纵横2500多公里的昆仑山脉中找到具有三座雪山包围的地方多少有了方向。

还有条通往三座雪山中央的白色线条，也不知这条白色线条代表了什么。

大家猛一通讨论，否决了道路的猜测，因为对西域大规模经营的汉唐重点在河西走廊和丝绸之路，汉唐以降，中原王朝基本失去了对西域的绝对控制，直到大清朝才开始有条件对西域进行大规模开采，既然不是道路那就是水路，很有可能是一条因三座雪山冰雪融化而形成的河流，否则就不好解释了。

如果按照三座雪山加一条河流的指示去检索，应该会有八成的把握，毕竟这样的地方在整个昆仑山脉也是不多见的。

想到这里，上官竹信心倍增。

米一也很清楚，只有基本找到了地点才能安排后续的所有工作，否则一切无从谈起，所以他果断结束了会议，把确认工作拜托给了上官竹，当然几位年轻人自然成为了他的助力。

昆仑山，中华龙脉的发祥地，关于它的传说实在太多，对于不甚谙熟历史的米一来说，知道的就有精卫填海、西王母蟠桃宴、嫦娥奔月、白娘子盗仙草等，除此以外，他还知道昆仑山中有九重天，天神陆吾在把守，九重天上住满了神仙，西王母、天玄女就住在其中，所以像这种神话色彩极其浓厚的地方养育出各类稀奇古怪的仙草仙花如点地梅、虎爪耳草、绿绒蒿、蚤缀、大拟鼻花和马先蒿等高原冻土荒漠野生植物就不稀奇了，还生长有冥眢龙鳞这样的植物就不难理解了。

但他并不知道龙鳞的模样，似乎直到现今大家都只顾找寻冥眢的所在而忽略了龙鳞的外状，这一点他颇感奇怪，如果真的到了冥眢，面对龙鳞如何自处？看来支进真的没有到过冥眢，不然龙鳞的样子总要有个大概的描述，要不就是他当年去寻找过，但没有找到，龙鳞的样子他也不知道，寻找的路线他也不敢肯定，所以鹤爪依迷卷轴中的文字缺失了这两方面的描述，只有借助晶锁镜来完成冥眢的方位所指，留待后人去探索开启。

几天之中，米一胡思乱想，前后左右不能自已，最后心一横，辽阔江天万里舒，不再追究什么龙鳞的模样、晶锁镜的源起和支进当年到没到过冥眢诸如此类的操蛋事，一心一意只等着上官竹的结果，只要冥眢的位置出来，无论如何也得搏一把，哪怕头破血流也在所不惜。

昆仑山除了是中华四大神话之一的发源地，还是道教混元派的祖庭，这一点只有支精清楚。

想当年他的确慕名到过这个地方，不过他看到的东西已今非昔比，完全不复当年胡真人和金丹子张理清道长所建一进五院的道观规制，多的只是寻根问祖、朝觐拜谒的善男信女，但玉虚、玉京两峰的伟岸挺拔和高邈俊逸倒是给他留下了不错的印象，比之青城两种风格不同境界。

他不敢肯定上官竹的结论是否会和混元观有关联，如果有，倒是可以再次拜会一番掌教真人火理子。

喀多庆的职责只为负责后勤，在他看来，昆仑是个极险之地，看那晶锁镜的图样就知道，他不得不万事绸缪做在先，虽然行程成员尚不能完全确定下来。

先天定位仪是必须的，火焰枪和防毒面罩也不能少，应急药物要备足，万一有个虫咬兽伤能立马得到相应的处置，不至于出人命，最好能找个当地的向导，能最大限度地免于无头苍蝇似的浪费时间。

他不断地打出电话安排起来，俨然是最忙的那个人。

终于有那么一天，上官竹带着四个年轻人全部出现，看其面相和脸色，没有兴奋开怀的表情，也没有轻松自如的举止，米一、支精和多庆总心里敲着闷鼓，期待的眼神充满疑惑而忐忑不安。

支精拉着支沃若的手轻声问，支沃若说，不好，他又拽着玉刀的手臂小心问，玉刀没说话，这是怎么了？他内心有种不祥的预感，莫不是冥眢之地是鬼门关、奈何桥，如果是也犯不着这般深沉内敛，事到临头，再怎么样也是要面对的。

大家各怀心事又围坐于圆桌旁，上官竹手中拿了叠材料，沉甸甸的好像巨石般沉重。

“唉---，看来支进当年是没有完全进入冥眢了，在这种地方能来去自如的人不是神仙就是夭鬼。”

“有结果了？”

米一惊问。

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