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第十一章 祭天借运（第2页）

所以，李执准备的五谷，其实是三斤小麦，三斤核桃，三斤花生，三斤南瓜，三斤莲藕，这五谷。

按照李执的理解，《盗天机》记录的祭祀之法，之所以不用选择特殊的天时和地方，正是因为祭祀的对象是大宇宙的缘故。

上下四方曰宇，古往今来曰宙。

所以，在大宇宙之中的任何时刻任何地点，其实都是正确的时刻和正确的地点，并不存在时辰不对，方位不佳的说法。

当然，李执的理解或许有误，但是从字面上他只能理解到这个程度了。

也就是说，只要祭品充足，随时随地都能进行祭祀，从而借来乾坤鸿运为己用。

当然，李执也不会肤浅的认为他现在理解的祭祀就永远是对的，是一成不变的。

背后肯定还有更加深奥的道理，否则世间就不该存在风水师，源天师，寻龙师等职业了。

只不过，那些东西，并不是现在的凡人李执能够理解的东西。

自认将《盗天机》一书理解透彻的李执，就开始为人生的第一场豪赌做准备了。

上佳的祭品，只要肯花钱就能买到。

牛头是从一只通人性的老黄牛身上取得的，猪头是一只活了五年以上用来配种的黑公猪的头，羊头则是野生的黄山羊的头。

仅仅是三牲祭品，就花了李执五万块。

花钱到还是小事。

五色祭坛的修建，才是真正耗费心力的事情。

别看祭台不大，直径不过一米，高也只有一尺，可是为了将它建成，李执足足花了十天的时间。

选土、夯筑，等步骤都还算简单。

真正复杂的是，要在夯筑的同时，在祭台上用三牲血混合朱砂刻画符文。

至于那些符文的来历，就是《盗天机》内记载了一篇长达三百字的祭文。

李执需要将那些甲骨文一个字一個字的用朱砂血将它们整齐的烙印在祭坛内部。

在烙印那些甲骨文时，李执不禁回忆起了曾经读过的原著，在完美世界时期，异域古祖曾经用一道法旨原始帝城外的天渊处，斥天的场面。

法旨上飞舞出的金色符文仿佛在威胁苍天一般。

李执一边烙印甲骨文一边在心中幻想着有一天他也能如此风光的场面。

或许这篇用甲骨文书写的祭文的真正意思，就如它字面上的意思一般，是一篇能够和天地沟通的法旨。

李执足足花了七天时间，才将那篇祭文内的三百个甲骨文完好无损的烙印在五色土坛之内。

经过十多天的精心准备，终于迎来了正式祭天的时刻。

盗天机，是否能够真正的盗取天机，就看这一哆嗦了。

沐浴更衣后，站在祭台前的李执点上三柱清香，然后开始吟诵那篇祭文。

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