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学堂里的事情，公家学堂里的事情，村长是不清楚的，因为莲花坳没人去学堂上课，供不起。

连去私塾读书认字都没有。

村长顿时热情了起来：“来来来，坐，孩子他娘，去倒几碗蜂蜜水来。”

乡下人家没有茶叶待客的，哪怕是村长家也一样，但是能冲蜂蜜水甜甜嘴儿，已经是很好了。

三个孩子老实的被温润抱到了椅子上，挨个坐着，很老实的样子。

温润对他们的照顾，也让村长看在眼里：“温秀才啊，你……嫁到这边来，委屈了。”

“还好。”

温润淡然的道：“既来之，则安之。”

“他们都叫我张大爷，你不用叫村长那么见外。”

张大爷有点流汗，这跟秀才公聊天儿，他还是头一回。

昨天看这个人还挺陌生，加上这人过来，王珺却早就参军走了，希望能善待老王家三个孩子。

今天看来，还不错的样子。

“张大爷。”

温润从善如流：“学生这厢有礼了。”

他发现了，他一行礼，这些人就全身僵硬，因为这里没人接触过读书人，尤其他还是个秀才。

“好，温秀才，你这次来，有什么事情尽管说。”

张大爷果然不自然了。

温润来当然是有事情的：“关于学生的户籍问题，学生因为有功名在身，务必要将户籍搬迁过来，家中还有一些土地，也需要处理一二，另外，学生去府城考试并没有宣榜，也不知道能不能考上，这地址也得变更一下……。”

古代的户籍管理虽然不行，但是要想在当地安家落户，很多事情都离不开户籍。

包括他这样的读书人在内。

温小叔是不懂律法，不知道挂在他这个秀才名下的土地，是不可能没有他同意的情况下，就转卖他人的，因为他的那些田地的田契，上头可是免除赋税的，要想买卖更名，必须他这个当事人，带着户籍去衙门才能办理。

古代的这种“不动产”

，只有田契，地契和房契，以及下人们的卖身契。

田契就是田地的契约书；地契就是地方的契约书，例如买下来的山头啊，矿场之类的，都是地契，就是地方归属某个人的契约书。

房契则是盖好了房子之后，或者有古代的那种平面图，效果图附着。

这三类契约书，必须是持有人或者持有人的继承者才有资格买卖，官府也有备案。

并不是谁拿着都能买卖的，不过也有一类契约，是不经过官府备案的那种。

经过官府备案的，上头有官府的朱红打印，也叫“红契”

。

而没有经过官府备案的，契约上头没有官府朱红大印，只有买卖双方的签字盖章，叫“白契”

，可以不经过官府进行交易，也就是谁拿了估计就是归谁了。

经过官府是要交钱的，而且不少。

但是经过官府有保障啊，起码朝廷承认，这是你的财产。

而白契没有这种保障，但是可以不通过官府，不用交钱。

同时，白契也是一种隐藏财产的手段，有些人家在官府登记的财产是过了明路的，有多少钱，县衙里的人都知道。

这古代也是分上中下户籍的，上等户籍那就是乡绅人家，家里有田有地有铺子财产，遇到什么事情，都会找上门来。

所以古代人讲究的是财不露白。

很多白契就是这样产生的，有那明明是中等户，缴纳的也是中等户的赋税，实际上财产足够上等户的规格了。

越是大户人家，越是缴纳的赋税多一些，谁让你有钱呢！

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