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第三章 传说（第1页）

对小丫头来说，猴子可不止是她心中无比高贵的偶像而已，还是他们妖灵一族中高山仰望般高高在上的圣主。

实际上，自从五百年前猴子齐集天下五洲四海的妖灵，掀起大旗，与仙界十万天兵天将一决死战以来，他就已尊定他妖界圣主的身份，因为这是自从开天辟地以来从没有一个妖怪能做到的事，即使他败了，可仍是天下第一！

其实猴子之所以能顺利成为妖界圣主，与他的修行之jing固然脱离不了关系，但还有一个至关重要的条件，那就是他的身世。

他就是一块石头里蹦出来的，有什么身世呢？是的，你说的没错，但这块石头可大有来历啊！

时世多讲究身份。

在凡间，还没有科举考试这一回事，那掌握千万人命运的大官大将都是从有身份地位中的人推选出来的，没有身份只能老老实实做个农夫了，可以说，一个好的身份便是富贵的一生。

在天上，这一点更是体现得淋漓尽致了，玉帝是谁？他原先只是鸿钧老祖的一个书童罢了。

说回猴子吧，他可不是普通的猴子，他是从神石中出世的四大灵猴之一的灵明石猴。

而且这块神石又是上古大神女娲娘娘补天遗留下来的五彩石，也可以说是女娲娘娘哺育了猴子，是女娲之子！

这身份可了不得了，女娲本就是天下万物之祖，当然也包括妖灵。

这好大的来头让猴子从菩提观一出师后，便一呼百应，各路妖灵俯首称臣。

其实这些妖灵们也是憋坏了，自古妖怪的身份便低，被人类、修真者所憎恨、歧视，比那过街老鼠还不如，两者一旦相见，便是个不死不休的局面。

如果是妖灵被杀死了，那什么事都没有；可要是妖灵杀死了人类，那可不得了了，整个修真界便会再次组成联盟，对所有妖灵展开扫荡，有时候天上的神仙高兴了，还会下来散散心，顺便出去几个妖灵，让凡人歌颂一下自己的功绩······

这下可好了，猴子的出现，妖灵们就像溺水者捉住了最后一根稻草，那还会放手。

对他们来说，圣主是女娲娘娘赐予外面妖灵一族的，女娲娘娘知道不？那是上古大神中数一数二的存在，宇内最强者之一，比你什么佛祖、玉帝不知高了多少筹！

而我们呢？我们可是女娲娘娘的儿子的属下，哼，谁还敢小瞧咱们？谁还敢不卖冰糖葫芦给我们吃？！

就这样，猴子的出现被誉为妖族的复兴。

事实上，那段时期也的确是妖族最辉煌的ri子，被称为天下至微至贱的妖灵竟然一朝麻雀变凤凰，在他们圣主的带领下，与至尊至圣的神仙打得难解难分，震惊宇内，最后连佛界也加入了这些战争，称为三界之战。

当然，这些现在在仙界和佛界中是找不到记载的，因为这是他们以之为耻的事。

三界之战一开始，猴子势如破竹，仙界在它那陈旧腐烂的规矩多年的侵蚀下，他们的将不将、兵不兵，被猴子大败四大天王和众多罗汉后，竟无将可用，无兵可派了！

幸好还有个灌江口的二郎神，此将之勇猛直追猴子，于是战况陷入了胶漆状态。

这便给了仙界喘息之机，烂船还有三斤钉呢，何况是统治天界百万年的仙庭，这一次的反扑前所未有的凶猛。

而要命的是，妖界的弊端在这个时候体现出来了。

不论怎么变，他们相比仙界，都只是一帮没有见过世面的赤脚农民而已。

在一开始，他们还能凭一口怨气而勇敢向前，但还是过于草率了，后备工作完全没做，一旦一口气过去后，面对无数的天兵天将、菩萨罗汉铺天盖地而来，而己方又无所依靠的情况下，这帮农民便胆怯了，寒了胆还怎么打？再加上众妖中又没有独当一面的妖将，一旦猴子被阻，立刻兵败如山倒！

众妖们一些不醒目的就丢了xing命，jing明的一边大呼小叫，一边急速疾退，他们口中纷纷喊着的是：

“圣主，加油！

我们永远支持你！

这里就交给你老人家啦，俺先闪了，回去为您老巩固后方啦，一定给您营造一个舒适、温馨的家······”

独木难支，猴子败了！

被擒了，内里是金刚圈、外面是捆仙索，外加一座玲珑宝塔，插翅难飞。

为了如何处理猴子，众仙家展开了激烈的讨论。

有说要将猴子五鬼分尸，所谓五鬼分尸就是将受邢人肢解为头、左手、右手、左脚和右脚，然后封于世间东南西北中五个方向，派五鬼看守，这五鬼组成一个困神大阵，以天地为支柱，任你有通天的本领都不能逃脱。

有说要猴子受九天玄雷而化为灰烬，再拿去做花肥，再把那花烧得连灰的不剩的，这个非常人所能想到的办法一致收到众仙家的赞赏，那提议的仙家还上台发表了感言。

也有提议形神之罚的，即是将灵魂从身体中剥离，身体有万年玄铁贯穿琵琶骨，挑断手筋脚筋，闭其五感，困于弱水之底；灵魂则收入炼魂瓶中，永受练狱之苦······

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