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我想子贡的思想里会比我有着颜回更生动的影象，然而他之于颜回的遗憾和我之于颜回的遗憾恐怕不会有什么不同。

这是我心里对颜回的最后一点痴念，唯一不让子贡的地方。

不知不觉，比颜回多活了30年，其实，是可以省略的30年。

我就快死了，我的头发还没有全白，而颜回，到他死的时候，已经满头白发了，红颜白发，他已经活过了不惑的年纪，他说没有什么遗憾的，他说他真正了解了他的心情。

那是我们周游中原诸国后返鲁的第三年，颜回41岁，还那么年轻。

我多活了这些年，仍然赶不上他看世界的透彻。

然后，在老师留着眼泪向他告别时，他显得那么惭愧。

然而，颜回是老师所说的真正接近仁的人，永远是一副谦恭随和的态度，那么地吸引人。

老师走了，同学们也走了，颜回握着我的手，脸上是对我常常露出的宽容微笑，说：“子贡，我远远称不上仁者。

老师他看错了。”

他叹了口气，“原来，我也以为我在做仁，可有一天，我发现我永远做不到了。

老师说，仁者爱人，要爱天下的人，而我不是。”

我想问他为什么这么说，可是看着颜回美丽的脸上透着将死的气息，泪水哽住了我。

结果，我到现在也不知道为什么他会那么说。

不论他是否承认，我和同学们在编《论语》的时候，还是忽略了这些话。

因为我知道颜回妄自菲薄了。

老师曾经对我说过，象颜回这样的俊杰太少，他过分聪明、过分纯洁、过分努力、过分用功，他是独自走前人未走过的路的开拓者。

我还有份私心，因为这些话这是他留给我一个人的甜蜜的回忆。

其实我曾经想过，要把和颜回一起走过的路再走一遍，可是我老了，诸国的情势也不一样了，我生怕什么东西会改变我的回忆，关于颜回，我永远都是迷惑的。

而回到自己的国家，也许是最好的选择。

刚入孔子门下，我第一个见到的是回，他恬静的笑容，时而迷糊的个性，还有对学问孜孜以求，让我觉得他是个很特别的人。

子路大我许多，刚入门时我不太敢和他说话。

我很骄傲，常常向老师要赞赏，老师不会夸奖我，总是提更高的要求，这时候，颜回就会温柔地拉我到一旁，说起他比不上我的地方，然后看着我咧开嘴哈哈大笑。

后来长大了，开始识破他的把戏，虽然老毛病没有改，但不会沮丧了。

这就是颜回给我最初的印象。

我没有想到，我的一生都会和这个好脾气的人有着联系，或者说，颜回的大半生都是和我度过的。

当然，是因为我们都跟着老师的缘故。

而到后来。

我既不愿意离开老师，也不愿意离开颜回了。

当我从他那一头黑发中发现一丝雪白时，我感到心中的某一个角落湿润了。

那年我28岁，还很年轻，恐怕永远也忘不了当时的心情。

是喜欢。

我在老师眼里是出了名的能言善道，开始的时候老师告戒过我，后来见我并不胡说，还会赚钱，才放下心来。

可是面对颜回，我就变成了和他一样木讷的人，不用说话，常常是静静地坐着，他研究他的学问，我研究他，互不干扰。

其实这样的局面我有些沮丧，好象他并不在意我的存在，有时候会抬头，看见我了就笑笑，看不见就沉思，从来不会寻找我。

就算是我亲手为他找来的精美饭食，也是他吃了一个多月才对我说声好。

对他，我是没有脾气的。

那年跟随老师去宋，到宋的前一晚突然风雨大作，临时找到的草房就象天上的乌云，头顶上徒留个阴影，雨仍会打在身上。

我找到了一处坚固的地方，请老师过去，可是老师出神地望着远方的火龙，没有理会我。

接着，颜回走过去在老师身后坐下了。

他身体很弱，我上前拉他，结果不由自主地和他坐在了一起。

他的脸上显露着静穆，一瞬间仿佛觉得他与天地有着某种微妙的灵犀。

我握住了他的手，看着远方的雷电，好象有决胜天地的勇气，顿时多年来懵懂而从未探究的心情全都清晰起来。

从那时起，我就清楚的明白，我是不能离开颜回的了。

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