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勾践的另一个重要谋士

计然来自北方的晋国。

只有西施本色的美丽，才原来就属于浣纱溪那清澈的溪水。

所以，

教导越人剑法的那个处女，虽然住在绍兴以南的南林，《剑侠传》中却说她来自赵国，称

她为“赵处女”

。

但一般书籍中都称她为“越女”

。

《吴越春秋》中有这样的记载：

“其时越王又问相国范蠡曰：‘孤有报复之谋，水战则乘舟，陆行则乘舆。

舆舟之利

，顿于兵弩。

今子为寡人谋事，莫不谬者乎？’范蠡对曰：‘臣闻古之圣人，莫不习战用

兵。

然行阵、队伍、军鼓之事，吉凶决在其工。

今闻越有处女，出于南林，国人称善。

愿

王请之，立可见。

’越王乃使使聘之，问以剑戟之术。

“处女将北见于王，道逢一翁，自

称曰‘袁公’，问于处女曰：吾闻子善剑，愿一见之。

’女曰：‘妾不敢多所隐，惟公试

之。

’于是袁公即杖（竹名）竹，竹枝上颉桥（向上劲挑），未堕地（‘未’应作‘末’

，竹梢折而跌落），女即捷末（‘捷’应作‘接’，接住竹梢

）。

袁公则飞上树，变为白猿，遂别去。

“见越王。

越王问曰：‘夫剑之道如之何？

’女曰：‘妾生深林之中，长于无人之野，无道不习，不达诸侯，窃好击剑之道，诵之不

休。

妾非受于人也，而忽自有之。

’越王曰：‘其道如何？’女曰：‘其道甚微而易，其

意甚幽而深。

道有门户，亦有阴阳。

开门闭户，阴衰阳兴。

凡手战之道，内实精神，外示

安仪。

见之似好妇，夺之似惧虎（

看上去好像温柔的女子，一受攻击，立刻便如受到威胁的猛虎那样，作出迅速强烈的

反应）。

布形候气，与神俱往。

杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，

不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。

斯道者，一人当百，百人当万。

王欲试之，其验即见。

’越王即加女号，号曰‘越女’。

乃命五板之堕（‘堕’应作‘队’）高（‘高’是人名，

高队长）习之教军士，当世莫胜越女之剑。”

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