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勾践的另一个重要谋士
计然来自北方的晋国。
只有西施本色的美丽,才原来就属于浣纱溪那清澈的溪水。
所以,
教导越人剑法的那个处女,虽然住在绍兴以南的南林,《剑侠传》中却说她来自赵国,称
她为“赵处女”
。
但一般书籍中都称她为“越女”
。
《吴越春秋》中有这样的记载:
“其时越王又问相国范蠡曰:‘孤有报复之谋,水战则乘舟,陆行则乘舆。
舆舟之利
,顿于兵弩。
今子为寡人谋事,莫不谬者乎?’范蠡对曰:‘臣闻古之圣人,莫不习战用
兵。
然行阵、队伍、军鼓之事,吉凶决在其工。
今闻越有处女,出于南林,国人称善。
愿
王请之,立可见。
’越王乃使使聘之,问以剑戟之术。
“处女将北见于王,道逢一翁,自
称曰‘袁公’,问于处女曰:吾闻子善剑,愿一见之。
’女曰:‘妾不敢多所隐,惟公试
之。
’于是袁公即杖(竹名)竹,竹枝上颉桥(向上劲挑),未堕地(‘未’应作‘末’
,竹梢折而跌落),女即捷末(‘捷’应作‘接’,接住竹梢
)。
袁公则飞上树,变为白猿,遂别去。
“见越王。
越王问曰:‘夫剑之道如之何?
’女曰:‘妾生深林之中,长于无人之野,无道不习,不达诸侯,窃好击剑之道,诵之不
休。
妾非受于人也,而忽自有之。
’越王曰:‘其道如何?’女曰:‘其道甚微而易,其
意甚幽而深。
道有门户,亦有阴阳。
开门闭户,阴衰阳兴。
凡手战之道,内实精神,外示
安仪。
见之似好妇,夺之似惧虎(
看上去好像温柔的女子,一受攻击,立刻便如受到威胁的猛虎那样,作出迅速强烈的
反应)。
布形候气,与神俱往。
杳之若日,偏如腾兔,追形逐影,光若仿佛,呼吸往来,
不及法禁,纵横逆顺,直复不闻。
斯道者,一人当百,百人当万。
王欲试之,其验即见。
’越王即加女号,号曰‘越女’。
乃命五板之堕(‘堕’应作‘队’)高(‘高’是人名,
高队长)习之教军士,当世莫胜越女之剑。”
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