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。

有一口二尺余的短剑，剑锋时时刺到黎干的衣襟。

黎不禁全身战栗。

老人舞了一顿饭时

分，举手一抛，七剑飞了起来，同时插入地下，成北斗之形，说道：“适才试一试黎君的

胆气。”

黎干拜倒在地，道：“今后性命，皆丈人所赐，请准许随侍左右。”

老人道：“君骨

相中无道气，不能传我之术，以后再说罢。”

作了个揖，便即入内。

黎干归去，气色如病，照镜子时才发觉胡须已被割落寸余。

明日再去兰陵里寻访时，

室中已无人了。

八　卢生

如果你可以有两个愿望，那是甚么？相信绝大多数人都会说：第一是长生不老，第二

是用不完的钱。

中国道家所修炼的，主要就是这两种法术，一是长生术，二是黄白术。

黄

是黄金，白是白银。

中国的方士们一向相信，可以将水银加药料烧炼而成黄金。

西方中世

纪的术士们长期来也在进行着相同的钻研，“炼金术”

便是近代化学的祖先。

炼金虽然没

有成功，但对物质和元素的性质与变化，却是知识越来越丰富，终于累积发展而成为近代

的化学。

中国道家讲究金丹大道。

上乘的修士认为那是一种修身养性的气功。

次一等人物希望

炼成金丹之后点铁成金，或烧汞成金，用以救贫济世。

下焉者则是希望大发横财，金银取

用不绝。

中国道家的影响所以始终不衰，自和长生术及黄金术这两种方术的引人入胜有重

大关系。

如果再有第三个愿望，多半和“性”

有关了。

所以落于下乘的道家也有“房中术”

。

皇帝和大官对黄白术不感兴趣，长生术却是一等一的大事。

毛泽东最近屡次指到“吐

故纳新”

四字，这典故源出《庄子》，是后世道家长生术的基本观念之一，认为吐纳（

呼吸）得法，可以寿同彭祖。

古代许多高明之士见解很卓越，但对金丹大道却深信不疑，李白便是其中之一。

他有

许多诗篇都提到对烧丹修炼之术的向往。

唐朝皇帝或崇佛教，或好道术，皇帝姓李，便和

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