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易经》中有“损”

卦，是谦抑节约的意思，《易经》认为是“有孚，元吉，无咎，可贞，

利有攸往”

，越是谦退，越有好处，大吉大利，那是中国人传统的处世哲学。

《后汉书·

蔡邕传》：“人自损抑，以塞咎戒”

，《后汉书·光武纪》：“情存损挹，推而不居”

，

将功劳和荣誉让给别人而不骄傲自大，结果最有益处，所以黄损字益之。

吕用之这坏蛋在

高骈手下做了官后，自己取了个字，叫做“无可”

。

《广陵妖乱志》说：“因字之曰‘无

可’，言无可无不可也。”

简直是无所不为，无恶不作。

吕用之后来为杨行密腰斩，怨家

将他尸身斩成肉酱。

高骈本来文武双全，有诗集一卷传世。

《唐书·高骈传》载：“有二雕并飞，骈曰：

‘我且贵，当中之。

’一发贯二雕焉。

众大惊，称‘落雕侍御’。”

此人不但是射雕英雄

，而且是射双雕英雄。

高骈用兵多奇计，所向克捷，曾征服安南。

他统治越南时，曾疏浚

自越南到广州的江河，便利航运，可见办事也极有才能。

但晚年大富大贵之后怕死之极，

只想长生不老，乃求神仙之术，终于祸国殃民，为部下叛军所杀。

二十一　寺行者

这故事不知出于何书，翻查了数十部唐宋五代的笔记杂录，无法找到来源。

二十二　李胜

李胜的故事也不知出于何典。

图赞说：“杀亦不武，矧知使惧。”

当是警告坏人，使

他知道畏惧，不敢再为非作夕，也就是了。

这部《卅三剑客图》中的主角，都是唐宋人物

。

唐宋五代并无叫作李胜的名人。

东汉时有一个李胜，是个不怎么重要的文人。

三国时魏

国也有个李胜，凡是读过《三国演义》的，都会知道此人。

《三国演义》第一百零六回写

“司马懿诈病赚曹爽”

，司马懿假装病重，曹爽以为司马懿病得快死了，对他就不加防备

。

这个故事历史上真有其事，《资治通鉴》中的描写，和《三国演义》很是接近：

“冬，河南尹李胜出为荆州刺史，过辞太傅懿。

懿令两婢侍。

持衣，衣落；指口言渴

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