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33下 造反有理（第4页）

但如果有正当的理由，那么采取合适的斗争手段为自己或他人赢得应有的利益就没什么好指责的了。

这也是“有理造反”

与反骨仔的根本区别。

林登万是革命者，不是反骨仔；哪里有压迫哪里就有林登万。

无论世事变迁，无论时光飞逝，无论是在银河系边缘旋臂的地球还是在仙女大星云的中心区；无论是地球人、阿莎丽人、突锐人、精英、塞拉瑞、奎利人、瓦肯人还是咕噜人，哪里有压迫，哪里就有林登万。

权利、幸福、和平都是靠斗争斗出来的，以和平的手段斗争，以暴力的手段斗争，只要有理，就可以采取适当的方法斗争。

如果这个世界只是处在一般的封建时期，那么林登万会做一个改良者，用魔法技艺发展生产力，顺应历史的潮流，引领先进生产力的发展方向。

恐怕他也就是在薇尔士种种田，在荫格兰种种田，在高卢种种田，最后带着整个世界的小伙伴们一起种种田。

不过既然这个异世界有如此严重的压迫，既然在天上自称“神明”

的家伙在这样压榨剥削这里的人民；那么不造反，不斗争，不革命就实在有损于林登万这个光荣的名头了！

他要做的就是找出众神的弱点，召集所有小伙伴，把他们车翻之后再开始种田。

嗯，在种田之前，必须先把负外部性都搞死；换句话说，在建设国家之前，必须把帝国主义殖民者及其走狗通通赶走。

他之前带着洛萝和阿尔托利亚一阵瞎晃悠，就是在观察这个世界，看看应该是在这里种田还是造反。

他很庆幸这个世界没有让他失望，因为不造反的林登万和咸鱼有什么区别！

不过革命者在一开始往往势单力薄，甚至得不到潜在盟友的理解。

“呃……林登万先生，你在说什么？我不懂……”

“造反有理”

之类的理论对于摩德尔来说还是太惊世骇俗了，虽然他自己已经在实践了……

“摩德尔，咱们一起造神明的反，你愿意吗？”

一听到这话，刚才还一脸和气的摩德尔立刻就变脸了。

“林登万先生，请你自重，腐败的是教廷，不是神明！

你要是想安安稳稳的过下去，就不要再讲类似的话，这是我给你的一点建议。”

话不投机半句多，摩德尔转身告辞而去。

发展小伙伴的计划失败……

革命者是孤独的，这句话很正确，但这也往往是革命者们自己的失误。

凡是孤独的革命者，多半是些不接地气的家伙，没有走入人民群众，没有争取到潜在的阶级盟友。

如果林登万靠着一个人蛮干，那么无非就是一个“除了心意什么都没有”

的键盘革命者而已，哦……可能比键盘革命者好一点，因为键盘侠们往往只是为了提升逼格，革命什么的只是时髦的浪漫主义说辞而已。

“那么问题就简单了……要造神明的反，首先得需要盟友，要收集神明的罪证，让人们明白这些伪神和伪宗教的邪恶本质，更要揭示这个世界的主要矛盾。

然后，就要召集各种同伴，给大家画饼，让求仁者得仁，求道者得道，求义者得义，求利者得利，求权者得权。

发动各个阶级可以争取的盟友！”

想到这里，林登万发现他第一个问题就不太好解决。

因为他得出的结论也只是自己的臆测而已，没有证据是无法说服摩德尔这样的虔诚者的。

更糟糕的是，这样的虔诚者恐怕还不占少数，比如阿尔托利亚就又是一个。

“那么问题来了，挖掘机技术……不不不……啊呸！

问题是我应该怎么证明自己的猜想呢？”

林登万抬头看了天空，推了一下眼镜。

“恐怕得想办法亲自去一趟‘天国’看看了！”

PS：本章点题，本来是想把这个主旨当一个悬念，在后面抛出来的。

不过已经有不止一个人说这本书看不懂了，那么就提前说清楚吧。

嗯，这章算是200推荐的加更。

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