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44 第四十四章 壁画（第2页）

张木青道：“有点相似，但虫子和我们人一样，有两只眼，但这只一只，而且还在额头处，应该是中国传说中的女娲娘娘。”

黄【和谐】菊秀笑道：“她是女娲吗？看着也太丑了？”

张木青道：“传说中女娲人首蛇身，下体与伏羲氏缠绕在一起。

这是炎黄子孙最早的图腾崇拜。

这里只刻女娲，而不刻伏羲，说明当时社会还是母系氏族社会。

这块石壁应该相当久远了。”

黄【和谐】菊秀想了想道：“你说得不对，我们教科书上的女娲都是两只眼的，哪会有一只眼的女娲？”

张木青也有点想不通，便道：“这是写意画，古人是为了突出她的眼睛大而有神，能看清四方，所以刻了一只大眼，并不是说，她只一只眼睛。

刚才我们来的时候看见那些蛇不都是两只眼睛吗，所以不可能是一只眼睛的。”

这么说，黄【和谐】菊秀有点相信了道：“下面还有很多画，看一看，是不是也是写意的！”

那蛇的下面刻了一排又一排的画，都是粗线条勾勒，看来写意的成分大于写实。

黄【和谐】菊秀道：“古人认为太阳从东方升起，应以东方为大，我看还是从东方的第一幅开始看起。”

张木青点点头，二人一起看那第一幅画，画得是古人狩猎的场景，一群人围着麋鹿、山羊追着，还有人弯腰射箭。

估计那时候这里只有羊啊鹿的，没什么大象，野猪等大型动物。

画面上的那些猎人个个身手矫健，虽然线条粗勒勾画，但还是可以看出他们不一般的神韵。

其中有一人拿着石制的标枪正向一只鹿扔去，他整个人的比例比其他人都大，在画面中显得很突出。

张木青道：“这是一张狩猎图，反映古代生活的，那个标枪男子是主角。”

黄【和谐】菊秀点点头道：“是了，也许这里所有的石人也是祭祀这位男子的。”

张木青道：“这第二幅还是狩猎图，那个标枪男子仰望着天，应该是射天上的飞禽。”

黄【和谐】菊秀提出异议道：“可是画面上没有飞禽，也许是仰望苍穹在思考人生。

古代的伏羲就是这样发明八卦的。”

张木青可不赞成她的观点道：“你看他的标枪还在手上，谁拿着标枪在思考人生，发明八卦啊？”

黄【和谐】菊秀抢着说道：“他是猎人吗，当然时时刻刻拿着标枪了，你看那标枪是下垂的，肯定不是射飞禽！”

张木青再仔细一看，道：“是了，他的头顶上有个圆盘状的小东西，他是在看它。”

黄【和谐】菊秀道：“那一定是星星或者太阳、月亮之类的。”

二人又看第三幅，居然是篝火舞蹈图，图上画着一行人在篝火的一边舞动，篝火的另一边坐着一个体型很大的人，似乎就是前两幅中的标枪男子，但此时他身边没有标枪，却有一个体型小得多的女子蹲在一边。

他们互相看着，应该是恋人关系。

张木青道：“看来这标枪男子身份地位不一般啊，可能是族长或者是氏族长老一类的人。”

黄【和谐】菊秀道：“这些画好像有点不对劲，那顶上的是女娲，我们推断是母系氏族社会，可这下面刻得全是男性，又是父系氏族社会的东西。”

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