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天变 六（第2页）

诸位先生有何要求，尽管通知在下。

萧某可以尽力为先生们奔走！”

“既然如此，但不知萧大人打算如何处置某等？”

郭子敬追问了一句，处置二字咬得很清晰。

眼前这个官员衣着朴素，看年龄四十尚不到，在丞相府想必也不是什么关键人物。

说话口气如此之大，真不怕闪了他的舌头去！

“郭先生不必客气，叫我萧资就可。

先生于天文、地理上的造诣令人仰慕，不知可否屈就华夏科学院天院士一职？”

年青官员笑了笑，带着几分讨好的口气回答。

然后转过头，对另其他几个北地英杰说道“朱先生在代数求元方面造诣天下无双，丞相希望先生可屈就数学院士一职，李先生精于数理，萧某想请先生亦就职数学院士，至于其他几位先生，华夏科学院皆扫榻以待！”

“你，你是萧资！”

郭守敬觉得后颈猛地一阵发紧，整个人都楞在了当场。

华夏科学院院长萧资的大名，他在北方不止一次听说过。

据降将黎贵达介绍，整个破虏军中所有新式军械，以及风行大江南北的四轮马车、新式水排、风车等，皆出自此人之手。

想想文天祥唯一的嫡传弟子，整个华夏学问最深的人物如小厮般围着自己转了三天，，郭守敬心中的怨气全消，代之的是无以名状的感动。

在北方，忽必烈也甚有名的礼贤下士。

亡金灭宋之后，曾经号称尽收天下贤才。

但事实上，忽必烈未曾给学者们任何尊敬，哪怕是其最看重的理学先生，忽必烈父子也“呼秀才而不名”

。

对于坚信“能骑马弯弓即为豪杰”

的蒙古人而言，学者只是霸业的点缀，就像工匠一样，奴隶的一种而已，犯不着记住他们的名字。

忽必烈曾有语“朕求贤三十年，惟得窦默、李俊民二人而已。”

但得到窦默、李俊民后的忽必烈，反复询问的却是长生和占卜之法。

至于郭守敬本人，忽必烈和真金更注重他根据天象来预测大元朝能否千秋万代，而不是天的本身。

相比于北元的轻慢，大都督府对学者明显重视得多。

身为科学院院长的萧资亲自跑前跑后为大伙忙碌，而方馗在“绑架”

的同时，还不忘了冒着生命危险接出大伙的家人，运走家中的金银细软。

“能与萧大人当面探讨，乃朱某平生之幸！”

被萧资尊称为朱先生的朱世杰第一个从震惊中回过神来，热切地回答。

他精通数学推算，归纳总结了“四元术”

（多元高次方程列式与消元解法）、“垛积法”

（高阶等差数列求和）与“招差术”

（高次内插法）。

与已故数术名家李冶齐名，世称“李朱神算”

。

郭守敬的《授时历》勘测总结过程中，就多次引用了李朱二人的研究成果。

如此一个集中华数学研究之大乘的学者，在元庭却被忽必烈归为了占卜术士一类。

朱世杰不满于元庭的轻慢无知，早就幻想着能与传说中的南方英才一同交流天元术（方程求解），据他的推测，南方那些精妙物器，十有**与算学发展有关联。

所以对于这次被“劫持”

，他心中非但不反感，而且深有被知己器重的骄傲。

郭、朱等人谦逊，萧资却不敢在这些人面前摆架子。

他的全部学问来自于文天祥的《天书》，而眼前这些名家却凭着各自的感悟，总结出不亚于《天书》所载内容的高深知识。

按文天祥的说法，蒙古人的入侵割裂了华夏文明的发展，而科学院的任务之一就是，通过这些英杰，把华夏文明的种子完好的保留下来，并让它不间断的延续下去。

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