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再不是旧模样，

是陕北的好江南（呀）！

于是峨嵋山就开始轰轰烈烈搞大生产了。

招来的兵先整训，进行什么队列打拳的团体纪律练习，然后分散到几大村搞开荒屯田，研究怎么增产，怎么保障春耕。

叙州地区七成是山，三成是耕地。

最先拉进村的兵员都是在搞梯田。

纪晓芙和人又研究农具器械，叙州地区无论城乡，变化最大的是铁匠铺——如同雨后春笋，一夜之间就呼啦啦长起很多。

叙州本地不产铁，于是铁矿石立刻紧张。

刘伯温进川，就是搭着人家的走私铁矿车队跑来的。

…………

刘基，自伯温。

这是个书香门第出身。

此人还曾经做过几年官，然后辞了职，畅游山水，成了个“名士”

。

名士这词在后人听来含了分讥讽意。

在前人眼中可时髦的不得了。

一个基本没有邮政报纸，绝对没有电视网络的年代，一个人想出名就得靠口口相传，十分不容易。

而一个人想被称为“士”

，品行必然不俗，文章必须出众，此外多半还得加上一个条件——帅哥。

相由心生么。

刘基不是传统型帅哥。

据说这货膀大腰圆，声音洪亮，侃侃而谈，率真疏朗——这形容听着就特别能让人回忆起“脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫”

。

然后，他居然是个军师。

刘基在正史中的后世名声更大。

他运筹帷幄协助朱元璋一统江山。

又据说此人心地善良兼有点神棍属性——会算卦，于是民间传言道：前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。

这个评价便极重了。

此时不是正史。

峨嵋山首倡义兵。

纪晓芙声名遍天下。

原本在山中读书的刘伯温就坐不住跑到下面听消息。

后来卷着包袱就跑了。

这一点也不令人惊奇。

据说当年刘皇叔三股草庐隆中对之前，诸葛军师假装不在家，其实都在草庐后面嘿嘿乱笑，连夜苦背军事地图来着……

留下些证明自己存在过的东西，是多少人的愿望。

人生百年，忧患实多！

这一点，也便不只是武林人士的感慨。

能出名么？

能被重用么？

峨嵋山是真是伪？那是一群掠劫男子的女土匪？还是真正的准备推翻天下，建立政权的起义军？

他们真的分了田地？

他们真的打败了蒙古人？

他们具有比前朝的兵工厂还先进的火器？

这些问题，在刘伯温头脑中盘旋着。

他虽然还没有被任何一方人士聘请，可是忧国忧民的士子情怀令他迫切的想做些什么……为天地立心，为生民立命，为万世……开太平。

除了这些问题之外，又有许多疑惑在喷涌：

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