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“朕需要的，可不仅是一颗龙珠。”

于是下一刻，随着嬴政话音而落下的是长安城上空气运云海翻腾，有人道、皇道气运遵循着这人间帝王的指引，汇集在嬴政周身。

而后随着嬴政指尖所指，落到那随侯珠上。

肉眼不可见的气运光团恰如同云朵抑和水流一般将那随侯珠所包裹，而后生出改变。

嬴政目之所见的，是有气运金龙在成形。

那龙本应当是金光灿灿的五爪金龙模样，是此前进到嬴政脑海中的金龙具象化。

但就在那随侯珠被金光包裹，在那金龙鳞甲具足将要睁开眼的那一刻，于无声息里嬴政的神魂好似从唐皇的肉身中走出，显露出真实的模样。

墨衣袀玄的帝王以手按在了剑柄之上。

金龙将要睁开眼的那瞬间，其样貌形态与模样同样生出了改变。

是一条黑龙，一条没有意识与灵魂的黑龙。

有血与火在那龙的周围燃烧。

好似是秦皇的意念与意愿之下，八百年前的黑水龙旗穿越时空而来。

但嬴政清楚，属于他的帝国早已经被覆灭。

纵使是再归到这世间，终究不再是八百年前。

所以

“朕在，大秦江山便在。

如何算得上亡？”

嬴政似是在陈述，又似是在自问自答。

并指为剑，对着额心点过。

冥冥之中似是有光升起，有雪亮的寒芒将这帝王的神魂切分。

有光芒从嬴政神魂里逸出，向着那黑龙而汇聚。

属于嬴政的灵魂因此而被切割。

事实上在道门三十六天罡、七十二地煞神通术法当中，自然是有着一分二、二分三，练就身外化身如指臂使的法子的。

只是从很早之前开始，人皇、帝王之道同神道、仙道之间便并不兼容。

除非嬴政将原本的一切舍弃。

不再是做为秦皇、唐皇，这天地间第一位使用皇帝之名号者，而仅仅是嬴政。

但这同嬴政所要寻求的并不相符合。

因而嬴政只能是以最原始的手段对自己下手，为那气运显化的黑龙赋予自己的生命，同时将其同整个大唐的运势相连，成就一个新的存在。

国灵。

世间万物皆可成道，成就意识与灵魂。

既然是如此，那么一个国家的概念、意志和思想，又为何不能够如同山石草木、花鸟虫鱼一般化形显化，衍生出属于自身之意识和形体？

国土为身躯，国民作血液。

人道、皇道气运为形体，这是嬴政于此世间睁开眼，看到《西游记》里那诸多不同妖魔时便已经生出的想法。

女娲补天遗留下来的五彩石可以成就生灵，仙人坐骑等可以成就生灵，只要机缘得当下界的猪狗甚至是植物等同样可以成就生灵。

既然是如此，那么国家

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