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李治并不缺乏同两位同胞的兄长相争的勇气，更不愿去做那坐以待毙任人宰割的鱼肉。

只不过——

晋王殿下尚且稚嫩的眉眼间似是有冷意一晃而过，却又在转瞬之间归于哀意与悲伤。

似是切切实实的在为着君父的离去而伤心与难过，在不愿意接受事实。

自家英明神武的阿耶已然死去的事实。

李治身后，国灵之身无声息间出现。

没有言语，没有动作，更不曾惊起任何反应。

恰如同与这天地合为一体般，只要嬴政不想，那么在此大唐境内，其实很少有生灵能够真正察觉到国灵之身的到来。

纵使是那仙神菩萨与修行中人，在大唐境内，在不付出巨大代价的前提下，难道还能够同如日之初升一般的国家意志与命运组合相抗衡不成？遑论相较南赡部洲、西牛贺洲等的情况而言，东土本就自有其特殊所在。

因而不管那白衣观音的算计如何，心中对这国灵的存在又有着怎样的忌惮。

有些战斗在未曾真正将脸面撕破之前，显然是打不起来的。

除非那菩萨真有着破釜沉舟，将这凡人帝国抹去而非是教化的意愿。

但这显然不可能，至少若非是在那最后的时刻，白衣观音并不会做出如此的打算。

因而几番对峙，自认为略胜过一筹，将了国灵之身一军，使其焦头烂额给其一个小小的教训之后，菩萨飘然远去，转瞬便消失在长安城外。

于此同时，此间发生的种种倒映到眼前，不过是略一转念，嬴政便清楚白衣观音挑动的是什么，潜藏在长安城中的暗流，又究竟是什么。

这对嬴政而言并不难解决。

只要唐皇回魂再出现在大明宫中，一切便可不攻自破被轻易解决。

无法掀起任何风浪。

恰如同八百年前的沙丘行宫内，但凡嬴政未曾真正的暴毙和死亡，那么便是赵高、李斯、胡亥等人再如何的矫诏、玩弄权术又如何？一切的阴谋与算计皆不过是土鸡瓦狗，并不足以生出任何效用。

但这样的机会是八百年前的嬴政所不曾具有的。

至于八百年后的大唐皇帝陛下

嬴政并不曾以国灵之身将原身的面目与身形显现，又或是附身在原身的肉身当中，将一切镇压。

至于地府中的另一半神魂，同样未曾在第一时间回返，再回到阳间。

并不仅仅是为了不将国灵之身同唐皇之间的联系暴露，更因为此时的冥府、此时那沟通九幽接连黄泉的皇陵地宫中，尚有事情需要这帝王的完成。

向这冥府天地宣告大秦与秦皇的归来仅仅只是个开始。

君王的目标既然定下，剑锋所指兵刃所向，所有的一切恰如同再是精妙不过的仪器与战车一般高效运转起来。

为这帝王的野心与目标而效力。

又或者说那曾经再是庞大不过的帝国本就是一架再高效不过的、因帝王的意念与意愿而生成的机器。

更遑论是在死后的冥府里，在无需受到生老死病等种种困扰的亡者世界之内。

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