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于是睿亲王多尔衮的权势愈发增多，一家独大，不少官员已经向其靠拢。

年末，定摄政王对皇帝停止行跪拜礼。

佟图赖担心此时不向多尔衮示好，会被它清算。

琬潆便有意问道：“睿亲王积累了偌大家业，百年后传给谁呀？”

佟图赖大悟，多尔衮无子，百年之后，只能还政皇帝，如今投靠多尔衮，将来必定被皇帝清算。

顺治五年佟图赖再次出征，避开了纷乱的朝堂，等到他回朝时，已是顺治八年，多尔衮已亡，顺治亲政。

顺治五年之后，朝堂上明显显现出波诡云谲、变幻莫测来。

正月，和硕肃亲王豪格师还，三月，和硕郑亲王济尔哈朗因罪降为多罗郡王。

和硕肃亲王豪格有罪被幽禁，而后在禁所自尽。

闰四月，由于支持皇帝一派的努力，复济尔哈朗爵为和硕亲王。

顺治六年，三月辅政和硕德豫亲王多铎薨，摄政王一派力量下降。

而四月皇太后（即太宗中宫皇后博尔济吉特氏）逝。

唯一辈分礼法能够压制住多尔衮的人过世了。

六月，摄政王一派内斗，英亲王阿济格被论罪。

到了顺治七年，多尔衮愈发无所顾忌。

先是逼迫皇尊称其为皇父摄政王，后纳肃亲王豪格妻，娶朝鲜公主。

十二月初九日，摄政王多尔衮病逝。

次年正月十二日，顺治帝亲政，御太和殿。

顺治清算多尔衮余党，朝堂上的情况开始明朗起来。

然而这些与琬潆关系不大。

这时候的满洲贵妇们，并不像后来推崇的大家闺秀那样举止绰约、纤细有礼，而是如同早年部落的女子一般带有男性味道的爽朗。

她们刚刚从寒苦的关外进入了富饶的关内。

即使是经历过战火的北京城，在她们眼里也是一片繁华迷醉。

满洲这个伴随着战争成长起来的民族，贵妇格格们，早就习惯了父兄在外征战。

这个时候相亲近的的当家太太们，不断轮流的邀请闺中好友，丈夫同僚的太太，又或是相熟的夫人们一起赴宴。

这时候还不讲究男女不同席，往往是老爷、太太都邀请各自的好友前来。

戏班子已经出现在这些宴会上。

满洲的男人们，或许每宴还必有一道白煮肉来表示勇武而不忘传统，大嚼着白煮肉谈论着朝堂上的新闻和前方的战事。

而太太们则早已把心思放在各种各样的绸缎、花边和胭脂上，叽叽喳喳的讨论起今天那位太太打了什么首饰，明天谁家又请了哪个戏班子。

佟国维满周岁后，佟夫人也带着佟国纲和琬潆频繁的应邀出席在宴会上，偶尔在佟府还上一席。

在去了多次宴会后，琬潆不得不承认无论在什么年代夫人外交都是一项重要的策略，如果有着足够的耐心，总能听到自己想要注意的事情，夹杂在充满了胭脂、妆容、花边的议论中，总有着宫中如何如何，皇帝和太后吵架了，摄政王府如何，又有哪个大人去拜见摄政王了，亦或是哪个大人下朝回家，因为朝堂上的某件事而大发脾气……琬潆倒是不讨厌这样的宴会，比起后来女子自己拼命规范自己以符合社会主流的认可，这时的贵妇格格们无疑是快活的，不裹脚，能上马，能拉弓。

高兴的时候，和自己的丈夫、父亲、哥哥们一起，又或是提前约了相熟的女友，带了下人呼朋引伴的去打猎。

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