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没有人会认为，与孝庄毫无厉害关系的自己会去算计她，一般来说去讨好她才是正理。

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，蒙古科尔沁部贝勒寨桑之次女。

清太宗爱新觉罗·皇太极之妃，孝端文皇后的侄女，顺治帝爱新觉罗·福临的生母。

是史上有名的贤后，一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主，是清初杰出的女政治家。

政治策略是满蒙联姻。

据说，她是寨桑的小女儿，自幼便气宇不凡，敏慧练达，娴于蒙文，爱读书史，通大略，善词令。

据说她在七岁那年，随兄弟们到草原上巡视牧场，一个精通相术的喇嘛见了她大为惊异，说：“这是大贵人哪，怎么会生在此间？大怪事！

&ot;跟从的人并不奇怪，回答道：“这是寨桑贝勒的幼女，自然是天生的贵命！

&ot;喇嘛说：“我所谓的贵，何止于此！

此女当与大国君王为偶，母仪天下！

&ot;从人们仍然不在意：“那是自然。

扈伦四国，叶赫最大。

我们贝勒一向与叶赫贝勒相好，想必我们格格要当叶赫国福晋了？&ot;喇嘛连连摇头说，&ot;不止不止！

此女当偶万乘之君，为华夏兆民之母。

&ot;从人们一起哈哈大笑，说：“哪有天朝之主娶外夷之女为配的？快闭嘴！

别胡说八道啦！

&ot;喇嘛被斥，只得走开，边走边嘟囔：“将来能否有验，非我所知，我不过就风鉴而言罢了……”

当时人们都当那是一句笑话，谁知二十五年后，皇太极病死，她的儿子福临即位；当年大兵南下，满洲入主中原，福临成了清朝入关后的第一个皇帝，尊生母为皇太后，正应了喇嘛&ot;为华夏兆民之母“的预言。

传说孝庄说服过洪承畴，而后经历过立储风波，母子斗法，智斗鳌拜。

如果说皇太极去世时，孝庄并没有得到太大的权利，以致于后来受制于多尔衮，这还情有可原。

但是，顺治去世的时候，多尔衮殷鉴不远，孝庄竟却没有凭借太皇太后的身份掌管王朝的权柄。

慈禧在咸丰死后，仅凭借同治生母的身份就能把持朝政。

那时候东太后还在，咸丰还留下八王辅政。

孝庄是顺治朝的皇太后，辈分高，有蒙古支持，鳌拜索尼等四人也不是宗室，可后来鳌拜还能做大，以至于威胁皇室。

那么自己可不可以认为，事实上孝庄要么对于政治敏感度不够，要么对于权利也没有特别大的掌控能力。

从坤宁宫到慈宁宫又一段不短的距离，皇后和妃能够乘坐由四个人抬着的肩舆，其他妃嫔都是徒步走过去。

只是此时顺治唯一封地谨妃也被将为嫔，自是不能再乘肩舆。

慈宁宫更加富丽堂皇，孝庄在慈宁宫正殿接受妃嫔请安。

这时琬潆第一次见到被后世称道的孝庄皇太后。

她有着蒙古人典型的样貌，也许由于多次生育，或是上了年纪的原因，身材发福。

她不想宁静演的孝庄野性俏丽，也不想斯琴高娃演的那样带着从容不迫的气度和成竹在胸的韵味。

这也可以理解，如果孝庄真是个绝色美人，琬潆绝不相信皇太极会冷落她而独宠宸妃海兰珠。

毕竟皇太极怎么也不会是一个不在意容貌，只在意心灵的人吧！

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