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而且琬潆是穿越来的呀。

琬潆自觉关于前世今生到底如何，自己比溪森更有资格开口。

毕竟溪森可不是死过一次，又得到新生的人。

自己可没有见过黑白无常、十殿阎王什么的，也没有喝过传说中的孟婆汤。

所以对于佛教就更加不相信了。

顺治现在已经沉迷佛教了，自己还是要去和孝庄说一下。

谁知道万一将来顺治闹出家，孝庄会不会诬赖是自己挑唆怂恿顺治的。

自己还是先去和她大声招呼，表示一下清白。

许是和儿子翻脸以后，孝庄也不愿意招惹琬潆了。

所以她直截了当的开口问道：“贵妃何事？”

琬潆道：“皇上自皇贵妃去世以后，精神不振，郁郁不乐。

时常召见大师讲禅。

溪森大师尤为得到皇上的偏爱。

常说一些不修今生修来世，唯有皈依我佛，方能得享无上极乐的话来。

而且臣妾观察皇上今日的言语大有飘然出世的禅意。

故而心中不安，前来禀报太后知晓。”

孝庄皱眉不语。

佟琬潆的话有些暗示皇儿有出家的意思。

孝庄并不认为自己的儿子会想梁武帝那样，丢弃江山，到寺庙出家。

但是佟妃所言，思念皇贵妃，溪森的话等等，都似模似样，不像是胡说的。

孝庄拿不定注意，佟妃的用意是真的担心皇上，所以来和自己回报。

亦或是想要自己去干涉皇上，然后继续引起皇上不悦，母子失和？

孝庄心中盘算，自己在朝中有一定势力，但是这些年除了科尔沁以外，其他的都被皇上打压的太厉害了。

而科尔沁又远在蒙古，只能做出一种姿态，而实际借不上多大的力。

如果自己失去了皇上作为依靠，那么自己说话，朝中还有多是人愿意听从？这样一想，孝庄便不大愿意去干涉顺治的兴趣了。

而且孝庄也认为，顺治真有出家的意思，佟琬潆一定也会努力阻止的。

何况自己终是认为儿子不至于荒唐到那种地步。

孝庄开口道：“这种话岂是可以胡言乱语的！

诋毁圣誉的罪名，便是你已是贵妃之尊也担当不起！”

她果然不愿意插手么。

琬潆有些无奈，如果不是自己知道历史，恐怕也会认为担心皇帝出家十分杞人忧天吧。

道：“太后娘娘，皇上是臣妾的依靠，臣妾岂会对皇上不利。

臣妾无论做什么，总归是为了皇上和玄烨还有明岚罢了。

只是臣妾心中实在忧虑。

既然太后娘娘已有定论，臣妾领旨就是。”

琬潆加快步骤，也不担心引人注目了，反正一旦顺治闹着出家，焦点绝对不会再停留在自己身上。

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