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更有人开始估量下一任君主的人选。

琬潆抓住军权不放松，爱星阿在得知顺治出家的事情后，就再次向琬潆表示忠心，连带着董鄂家也频频示好。

琬潆觉得爱星阿还是比较能信任的，而且除了他，自己也留了后手。

琬潆淡定的白天和众妃嫔一起去说服顺治，晚上抓紧时间处理奏折。

淡定的命宫外的人手，加紧探看众大臣的动向。

孝庄火速召溪森的师父玉林秀来劝阻。

当在外游历讲禅的玉林秀星夜兼程赶回京城的时候，已经距离顺治绝食五天了。

玉林秀不像溪森那样狂热，他同样虔诚信奉佛教，但是无疑要理智清醒的多。

玉林秀说：“度化迷途之人皈依我佛，固然是功德一件。

但是世俗的权利一旦失控，苍生难免再临战火纷乱。

为一己之功德置苍生百姓于不顾，这又岂是我佛慈悲之道。

溪森大错特错！”

玉林秀清楚，一旦顺治出家，无论继位者是谁，佛家都难免为皇权所厌弃，又再何言传道布教。

他保证一定全力阻止顺治。

顺治在乾清宫偏室的小佛堂里念经。

玉林秀先和顺治说，机缘未到，放弃职责置万民于不顾，纵然我佛不弃，但恢恢天网已有罪孽加身。

又劝顺治，如果一心向佛，无须剃发，佛在我心，可为俗家弟子。

见顺治已有动摇，但仍未放弃。

野史记载，玉林秀起身道：“溪森为吾徒，顾一人而不顾万民，度君主而毁弃苍生，此道焉可长耶？吾欲以火刑加诸其身，是天下僧众有所明悟而不入歧途！”

顺治十分敬重溪森，自然不忍他被烧死。

玉林秀下令叫徒弟们架起柴堆，将溪森架在上面。

溪森犹自不悔，作偈语说：“大清国里度天子，金銮殿上说禅道！”

顺治无奈妥协，答应再不提剃发出家之事，为俗家弟子，念经诵佛。

吉日格勒之前被顺治一脚踹在肚子上，当时吐血。

不久顺治闹出家，又强撑着来劝。

这会子又支撑不住，病倒了。

孝庄很是堤防琬潆，怕琬潆动手脚，命皇后移到慈宁宫养病，让自己信任的太医开药调养。

琬潆一笑置之，暂时没工夫理会她。

顺治从郑成功攻打南京起一直劳累有心，又经历了大悲大痛。

裁撤议政王大臣会议不得实施，又对世事灰心，更何况有绝食了好几天。

也是病歪歪的，和吉日格勒不愧是难夫难妻。

顺治觉得身体不好，便决心立储。

孝庄和顺治道：“皇上春秋鼎盛，何须早立储君？若非要立储，二阿哥为长，甚为合适。”

顺治根本懒得搭理了。

听从孝庄的一些臣子，自然上书请立二阿哥为太子。

满洲亲贵王公也有意见分歧，大部分清楚顺治的心意，和佟家关系不错的，效忠琬潆的，都以子以母贵为由，请立三阿哥为太子。

而还有一部分觉得二阿哥母族地位卑微，不会使外戚做大，威胁自身的利益，同样支持二阿哥。

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