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祈奕知道，这份悲痛，既有白玉衡痛断肝肠，也有祈奕戚戚心怀。

拥有双重记忆，祈奕莫之奈何，只能听之任之了。

三天后，祈奕亲自主持父母圆坟仪式，丧礼至此圆满结束。

余下就是守孝三年了。

祈奕谨遵为人子女孝道，穿了七七四十九天粗麻衣衫，方才除却麻衣，改穿白衣白裙。

祈奕每日一早一晚点灯化纸，拈香祷告。

逢七填土堆坟，祭酒祭菜，磕头祭拜。

祈奕努力适应这种日出而作，日落而息习惯，也习惯了粗茶淡饭的日子。

只是身处异地，举目无亲，难免孤寂难耐，午夜梦回，常常因思念故土，想念爹娘泪流满腮。

偶尔也因为担忧玉瑞病情辗转难眠。

按照大宋习俗，祈奕居家守孝期间，不得抛头露面，出外谋生。

再者，祈奕学的妇科，在这古代乃是贱业，且操业者多是妇人老妪，祈奕想以此谋生是行不通的。

祈奕唯一选择，只有靠祖产度日。

至少，在守孝三年间只能如此了。

却说白凌峰辞世七七四十九天后，祈奕除却麻衣，白布衣裙守孝。

应白贵一再要求，祈奕着手管理白家产业。

白家算得上小康之家，除了一家药铺，另有一百五十亩上等水田，五十亩山坡林地，只可惜眼下旱灾，佃户都去逃荒年，年内，土地不会有出息。

山林倒有木材，只是眼下这样荒年，无人兴动土木，也难以换钱谋生。

白贵交过手的账面尚余二百余两银子。

并细细告知祈奕，因为白母白父都是壮年早逝，来不及备办寿材，白母过世，百夫伤心欲绝，一切往好里办，丧礼花费了许多银钱，除了家中积蓄，尚拉欠了三百银子。

紧着白父去世，原本要买药铺支应，幸亏大公子白玉堂及时赶回，带回千两银钱，除了还债，白父丧礼花费五百银子，余下都在账上。

祈奕略一思忖，这便是说，白家其实只能算作小康，根本经不起大的变故。

如今若不是白玉堂支撑，白家将会卖田卖地，倾家荡产了。

看着账上仅余二百银子，外债一千，眼下年年灾荒，田产无收，自己生财无道。

虽有药铺，自己却不会诊病，玉瑞又一死致命，这一番求诊，估计又是大几百银子下不来。

思及此处，祈奕方才忆起，不知道从未过问白玉堂出门盘缠是否充盈，不由赫然。

忙问白贵：“义兄出门带了多少银钱？”

白贵道：“奴才当时想让大少带上余下钱财，我们家在怎么也好应付，少爷却说他另有办法，银钱留下办老爷夫人后事，以免小姐忧心。

奴才想着家里银钱本是大少爷铺垫，就是要还，也不在这一日二日，也就没再坚持了。”

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