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史鼎心里拿定了主意，决定让客院那边别再有其他动静，回头只叫人将石咏的饮食起居照顾周全，就这么算了。

石咏尚且不知无形中其实是贾宝玉帮了他的忙，只是史鼎脸色放缓，不再追问服侍他的下人是否“尽职”

，他自然认为是贺郎中的劝说起了作用，忠靖侯不再“强人所难”

，心里长长地舒了一口气。

“贺大人，按照咱们昨天议定的，那师徒二人明日就过来府上。

到大人临行之际，本侯便就此安排她们登船可好？”

贺元思满口答应，一边向石咏解释：“苏州本地有两位出家的女菩萨，打算上京前往潭柘寺，因那位徒弟的俗家与史侯大人祖上有些渊源，因此史侯大人拜托，届时她们与内务府官船一同北上，到时也好有个照应。”

“确实如此，”

史鼎点头附和，“那位女徒弟，原本也是出身世宦之家，与本侯祖上颇有些渊源。

此女自小多病，父母为她买了许多替身儿出家代为修行，皆不中用，无奈之下，只好安排她亲自入了空门带发修行，这才好了。

1”

石咏听着这话觉得好生耳熟，正凝神想着，听史鼎继续说：“那位师父极精演先天神数，应是个得道之人。

这两位因听说京郊潭柘寺有观音遗迹并贝叶遗文，打算前往膜拜。”

——是了！

石咏突然想起来了，这样的人生轨迹，不正是那位后来应了贾府之邀，在栊翠庵中修行的妙玉吗？

前往京郊潭柘寺膜拜观音遗迹和贝叶遗文？石咏暗搓搓地想，他怎么就没听说过潭柘寺有这些个。

但又听史鼎说妙玉的师父精演先天神数，石咏便好似稍许听明白了什么：当初那位“八爷”

身边，不是也传说有个道士叫张德明的，给他批了命数，说是头上有白气什么的吗？

然而石咏丝毫也不关心妙玉师徒上京到底是去干什么的。

石咏对妙玉这人颇感兴趣，是因为知道妙玉手中有几件非常传奇的“茶具”

：颁瓟斝1、点犀，以及那一套“九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根”

的大茶盏。

尤其那“颁瓟斝”

，据说上面刻着“王恺珍玩”

，就是晋代与石崇斗富没斗过的那个王恺，又有苏轼“见于秘府”

的字样，可见是绝世珍玩了。

然而据后人研究，从“颁瓟斝”

的字面意思看，这件了不得的茶具，应该就是个葫芦壳儿做得器皿，绝难从晋代一直流传到现今的。

可是石咏在这时空里，匪夷所思的文物也见了不少，万一这件，也是真的，不是曹公杜撰的，那就有趣了。

想起这些，石咏便心痒痒的：既是与妙玉同行，也不知能不能有机会见到这件珍贵玩器。

岂料旁边史鼎与贺元思见到石咏表情古怪，都是想岔了。

史鼎便问：“石大人，是不是觉得此事有何不妥？”

贺元思则呵呵地笑着，说：“小石想左了吧！

这对师徒不会借用官船北上，而是与红菱同船而行，便没有麻烦，毋须避忌了！”

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