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第三十四章 佛法像雨露洒向万物（第1页）

海燕在大树下坐着，抬头向天、深呼x1，神情淡定好像若有所思。

惜初坐在旁，请教他说：这是什麽一回事？形t淡若自如，心神也顿悟入境了吗？你今天坐在大树下的神情，与从前坐在大树下的神情不一样阿！

海燕：初，你问得正好！

今天我做到忘了自己，你知道吗？你听说过不能悟，也曾听说过可以悟，难到你没听说过不想悟吗？

孔鲤对他父亲模子国君说：父亲，我在想象棋布局，何谓；一马换双象，其势必英雄？模子国君说：一只马换了对方两个象，情势对我方有利，你就悟到这一点。

孔鲤说：我还悟到了小兵过河大过天，能以小换大。

模子国君说：你想换对手的什麽子？孔鲤：最好能换掉对方的一只车？模子国君说：为什麽要换对方的一只车。

孔鲤说：因为我想赢。

模子国君说：如果你是一个商人，恐怕成了一名j商。

佛法像雨露，洒向万物。

万物因为他而相信法缘；

成就万物而不加於g涉；

教化万物而不加於主宰。

它永远保持最初的存心，

可以说是善；

教化万物，不加於主宰。

可以说是良；

成就万物，不加於g涉。

惜初说：请问其中的道理？海燕说：宇宙中有六种道，叫六道，这六道不鸣则已，一呜则惊人，难道你没听过六道轮回吗？这都是因果律的造成，断前程的定律。

我们先来说地狱道，十恶不赦，丧尽天良的人，这就是地狱道。

什麽叫饿鬼道，卑鄙小人就是饿鬼道。

什麽叫畜生道，愚痴透顶的人就是畜生道。

什麽叫着修罗道，争强好斗的人就是修罗道。

什麽叫着人道，苦乐参半就是人道。

什麽叫着天道，享福的就是天道。

惜初说：这样说来修罗道是争强好斗的人觉悟不高，叫不能悟。

人道苦乐参半的人有觉悟能力，叫可以悟。

天道享福的仙人都能觉悟，但都不想成道，叫不想悟。

海燕说：各种道都是si了之後再生，生了之後再si，一切的因果都是自己造成的，造成这种真相的人还有谁呢？

孔鲤对他父亲模子国君说：在中国象棋双pa0将的杀着，哪一个pa0才是杀手？模子国君说：两pa0皆杀手，对不对？孔鲤说：父亲，你悟道了。

模子国君说：悟道的人除了要多读经典还要契入境界，多思考，看看自己的想法能和经典符合吗？如果不能符合，那就你还没顿悟，还没契入境界。

守着最大的梦，

才会开花结果。

结果了才能互相分享，

就快乐享受到极点。

音乐与戏剧，

会让观众留步。

而《佛法》如果说出口来，

的确陈旧老套，

看到无常，听到因果，

的确受用无穷。

思想周密，智识分明：真理相信难行，歪理相信易行。

人们睡觉时jg神放松，醒来後形t神采，与外界事物磨合不清，每天争先恐後，有人善於巧辩，有人用心忍受，有人多心细密。

害怕的人提心吊胆，恐惧的人失魂落魄。

他们斗争时，好像拔出利剑，针对别人的要害下手；他们不动则已，动则必发，非胜对手不可；他们jg神失智，好像万物萧条，一天天衰弱不停；他们不能自救，没有办法回归自x本t；他们头脑崩坏，很快走头无路，越来越老去接近si亡，没有生机。

他们笑，他们哭，他们失落，他们快乐，他们忧伤，有时自怜，有时反常，有时丧胆，有时轻心，有时放任，有时狂傲，有时多变，这些都是六道的心，与六道相应。

它们日夜不停演变，确不知在哪里萌生的。

算了吧，算了吧，一切动是六道的心，大概这就是它们出现的缘由了！

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