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第256章 入塔（第1页）

赤云子自幼修持，从来不沾女色。

黑田太郎的意思也很明确。

一个不喜欢女人也不喜欢男人的人。

就跟不爱钱的人一样。

太难以掌握。

赤云子无奈，又收下了黑田太郎的三十根金条。

第二日又是如此。

晚宴之上。

酒过三巡。

这时黑田太郎才询问赤云子要说什么。

赤云子见终于说到了正题。

于是询问黑田太郎对于开封城知道多少。

黑田太郎研究过一段时间的中国文化。

但是自三皇五帝到清末民初。

中国的历史简直是百折千转。

“这···”

见黑田太郎不知。

赤云子说道：“开封，古称‘汴’，又称大梁、启封、汴州、汴梁、汴京、东京。”

“先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有“八朝古都”

之称。”

“北宋时期，曾有高僧，名为本嵩，神宗元丰六年，隐居于嵩山。

元佑三年，在京城为禅、教两宗僧人讲华严学。

撰《通玄记》三卷、《华严七字经题法界观三十门颂》。

曾住持开封夷门寺、报本禅寺，受“广智大师”

号。”

赤云子引经据典地说了一气。

搞得酒席上的人都很疑惑。

黑田太郎忍不住询问他究竟想说些什么。

赤云子不紧不慢地说道：“本嵩圆寂之后，烧出七颗舍利子，舌舍利一颗。”

“膝骨舍利两颗。”

“目舍利两颗。”

“脊舍利两颗。”

“其中膝骨舍利，在北宋灭亡之后为金国所得。”

“脊舍利两颗流入民间，也有说是被南宋朝廷收藏，随崖山海战大败而消失。”

“目舍利流入西夏，一颗不知所踪，还有一颗据说在一座寺庙当中。”

“只有这颗舌舍利，就在开封城外的一座佛塔之中供奉。”

“只是年深日久，那山路陡峭难行，多有虎狼拦路，久而久之，也就没什么人知道了。”

黑田太郎自然知道高僧舍利子的珍贵之处。

这东西的价值无法估量。

对于热衷于佛学或者宗教学的人，或者收藏家。

这东西能值一支装甲旅。

而对于其他人，那就是块烧成珠子的骨头而已。

价值就大打折扣了。

而恰好，黑田太郎的上司，大冢中将，就非常热衷于佛学和哲学。

黑田太郎来到开封之后也找了不少佛经佛像送过去。

但是一直没什么动静。

他就知道是没送到心坎上。

赤云子这个消息恰似是久旱逢甘霖。

黑田太郎来了兴趣。

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