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第27章（第1页）

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思及此，脚步亦轻快起来，通拐角，入酒池肉林。

暗室无声，焦味酒香，间杂弥漫。

地上横七竖八瘫着衣衫碎片。

鹅黄樱草轻纱衫，蒜苗的衣裳。

赫连断不知为何，心头不悦。

悬吊的熏鹿肉安静垂悬，有一只鹿腿被削去大半，灯烛倒地，只残存半盏烛火，唯一的象牙屏风，从中折断，几个酒池波澜不起，宛如平镜。

可一眼望到尽头的暗室，并不见木偶阉人，甚至小蒜苗。

赫连断沿着酒池向前行，一只大手倏地自酒池内探出，抓住池边那双暗纹金线靴，池中爬出个湿淋淋的偶人，“主人，那姑娘已被玩残，任务完成！”

谁让这丑八怪玩残蒜苗了？

一股烦躁不安的情愫，攓绕赫连断心头。

他生平最厌恶的，便是此种明明是被他操控玩弄的掌心之物，却逃脱他布控的轨道，向未知方向发展。

无论是人还是物。

赫连断一脚将偶人踢得人首分离，低吼一声：“蒜苗。”

毫无回应。

赫连断丹田积火，舔着牙根寻找那抹身影。

第15章菩提简【05】

宿新郡城东北二十里，有一断背山。

山下建一座孤庙，庙里一尊泥塑神像，受四方百姓香火供养，人称地菩萨，又唤七爷。

多年前，七爷庙香火鼎盛，虽是山郊野庙，方寸之院；七爷的身份亦无迹可觅，更不知是谁第一个称其为地菩萨。

市井坊间流传多个版本，众说纷纭，但无统一答案。

于是七爷便蒙上一层神秘色彩。

但也有人道，地菩萨这个称谓听上去不正统，佛家典籍却无地菩萨这一记载，倒像是山精野怪，以法立威施惠，愚昧凡尘百姓。

再是有道理，抵不过灵验。

管你天菩萨还是地菩萨，又是哪家的七爷，只要灵验，便是大家心中的真菩萨。

小小七爷庙，不比皇家国寺声誉稀，引得无数前来请福祈愿的信男信女。

这个七爷颇有意思，每天只受七炷香火。

卯时初刻起，按香客先后到来顺序，择一时辰，自动开启古朴庙门，依次放行七人。

第八名香客，会被隔之门外。

有慕名前来的香客，背着铺盖卷排了数日，仍排不到每日头七名的香号，忍不住翻~墙~头。

然，无论给七爷供奉的是何等名贵香烛，又带了多么稀罕的珍馐宝物，那香是点不着的。

于是，香客们继续乖乖排队。

飞雪泼雨，霜冻三伏，哪怕砸雹子，庙前最不缺的便是香客。

直到十余年前，庙里吊死了人，香火每况愈下，香客寥寥无几。

那扇古朴的古铜褐门扇，再未自动开启关阖，随便多少香客，都可轻易踏槛入庙，燃香祈告。

人们道，七爷老了，七爷不灵了，七爷搬家了，渐渐大家都忘了七爷。

断背山恢复以往的幽阒，通山小路上，杂草丛生野花拥攘。

倒是有牧童樵夫偶到七爷庙歇脚，灌一囊袋山泉，啃上两口干粮。

再后来，两个叫花子病死在七爷庙，尸骨无人收，生蛆腐烂，更有传闻此处夜里闹鬼，于是再无人踏进七爷庙门。

孤庙沉进岁月，日趋衰颓，斑驳壁墙，腐朽了门扇，若有残月当头，寒鸦惊鸣，自生荒凉之感。

又说，郡守大人为编撰最新版《宿新郡志》，亲带官员实地考察山水地貌，瞧上了断背山的风水，打算于山腰建别院，施工图纸都已着司建坊赶制好，就等着吉日动工。

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