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第190章（第1页）

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两人身上的汗渐渐干了，徒留一片黏腻，赛那沙卷过薄被将阿肯娜媚裹着抱到浴间，做他这十几年来最爱做的事情。

对于明天将要出嫁的女儿，他一点都不担心，那是他赛那沙的血脉，阿林那是个清醒的女孩子，她知道自己的使命是什么。

而对于阿肯娜媚，他希望她永远都不懂，永远都不要为此烦恼。

她选择他，将一整个帝国尽付其手，这样的幸运，这世间独一无二。

显然维西尔大人没有那么幸运，在爬墙爬了十多年后，他数不清第几次的求婚仍告失败，巴凯特蒙毫不留情地催促他穿衣裳，在享受了拉姆瑟斯的卖力演出之后，她要一个人占着床榻大做美梦。

拉姆瑟斯气得鼻子都歪了：“巴凯特蒙，我知道你在意什么，可是你得公平点，玛特女神在上，十多年前我就再没有纳过一个侧室，你为何就是不肯答应？”

毕竟年近四十，卖力了之后两条腿有些发酸，这让拉姆瑟斯更不悦了：“你倒是给我一个理由！”

是，她是有在乎的事情，却和他拉姆瑟斯无关，连阿林那都懂的事情，她巴凯特蒙怎么可能不如自己的外甥女？只是拉姆瑟斯吵吵闹闹得不让她睡觉，巴凯特蒙也心头火起：“维西尔大人，如果你真的还有那么点自觉，你就该赶紧回你在孟斐斯的家，宣布塞提的母亲为正室，这才是对大家都好的事情！”

塞提的母亲出身不低，也是孟斐斯城内的贵族，是拉姆瑟斯的第一个侧室和长子的生母，与拉姆瑟斯的情分非同一般，可维西尔大人这回铁了心：“那又怎样？法老甚至于前任法老，还不是庶子出身，只要埃及的女主人身份够了，男人有什么关系？”

拉姆瑟斯给埃及皇室的女人拍了个大马屁，巴凯特蒙显然不吃这套：“维西尔大人，你还是快滚吧，不然你这个情~夫我就不要了。”

看着拉姆瑟斯倏然铁青的脸色，巴凯特蒙心情非常愉快：“你已经一人之下万人之上，竟然还肖想娶一个埃及公主，难道你还想把屁股往前挪一挪？”

这话让拉姆瑟斯咬牙切齿：“你不相信我？！”

“当然不相信！”

巴凯特蒙干脆利落道，而且拉姆瑟斯就算现在不想，难保以后也不会变。

拉姆瑟斯拂袖而去，巴凯特蒙也不挽留，反正吵架的次数多了，拉姆瑟斯依然每天都会出现。

巴凯特蒙不是不懂，但她是埃及公主，爱情有时就是她的武器，以拉姆瑟斯现在的地位，他不需要这份锦上添花，巴凯特蒙想要的，就是所有人维持现状。

她当然也不会告诉拉姆瑟斯，在她十二岁时拉姆瑟斯陪同法老入城接替皇位，自己就悄悄在人群里见过他了。

但只要阿肯娜媚一天在皇妃宝座上，她决不能如皇太后所想去动摇姐姐的地位，她最好的归宿是嫁一个不上不下的贵族，就像自己的四姐和五姐一样，法官或者书记官，但拉姆瑟斯是不会同意的。

不过，男人已经渐渐老了，她巴凯特蒙还年轻，她耗得起。

拉姆瑟斯想要纠缠她一辈子，也要看他能活多久。

拉姆瑟斯听到这话一定会气得半死，巴凯特蒙觉得自己还是好心不要告诉他，免得他英年早逝。

作者有话要说：对于埃及的公主们来说，爱情和政治是分不开的，阿肯娜媚、巴凯特蒙和阿林那都是一样的，不过阿肯娜媚的第二段婚姻是童话啊哈哈~

西台的历史进程原本就是这样的，筱原千绘大神为了尊重历史，最终把自己主角坑了，为了大神尊重历史的态度鼓掌，法老夫妇的番外明天最后一更，后天开始现代番外，还会准备一个大的资料包给妹子们下载，上传传死我了……

略说一下，西台帝国未来就是夕梨长子的庶子和夕梨的小儿子内战，不过我对她唯一的女儿玛利亚·伊南娜蛮有兴趣，老读者们都知道伊南娜这个名字的由来吧~另一篇番外里就是伊南娜的女儿顶替不负责任逃婚的公主，嫁给了拉美西斯二世

☆、第124章番外2法老夫章妇二三事3

图特摩斯五世法老在位的第三十年，赛那沙成为埃及历史上少有的举行了再生仪式的法老，他将进入罕有人至的神庙，重新获得如同年轻时候的力量与勇气。

再生仪式将在圣城阿拜多斯进行，这里埋葬着古王国时期第一王朝的众位法老，是死神奥西里斯的地域。

其实不举行再生仪式，人们也说法老老当益壮，前不久他率领三个步兵团和两个战车队巡视西亚，据说行军路上一顿还能吃一个圆面包、一碗鱼干燕麦粥、焖鸽子烤鹌鹑各一只、两副酒浸羊腰子、一块洋葱烤牛排、一些无花果和一块乳酪。

阿肯娜媚皇妃对法老的饮食起居照顾得仔仔细细的，只要饭量还是一样，就说明他仍然身体健壮。

不过只有妻子才知道丈夫在四十岁以后就饱受旧伤困扰，那曾经动过手术的胳膊肘渐渐频繁酸痛。

外出远行的时候，御医长蒙妲丽必须为法老准备一种柳树皮熬的药水，作为特别疗效的止痛药。

赛那沙通过这次成功的巡视，再度提高自己的声望，为再生仪式做好了准备。

登基三十周年到来前夕，法老和皇妃来到埃及中部的阿拜多斯，那里有一处秘密的赫利奥波利斯长生殿，一千多年来只有区区几位法老来过这里。

神殿四周墙上有古代贤人撰写“金宇塔文”

，昭示着灵魂再生的秘密，外人及登基短于三十年的法老都无资格进入。

而在神殿深处一个庭院中央有座小丘，是神话中埃及第一位法老也是死神奥西里斯的木乃伊所在，生命能源最秘密的汇集之处。

传说他被自己兄弟所杀死，又因妻子的祈祷而复活，面色永远是死而复生的铁青。

五十岁的赛那沙将在这里接受再生仪式的考验，伴他一路走来的阿肯娜媚这次没法陪他，除了法老和祭司，没有任何人有资格留在这里。

三十年了，除了赛那沙出征，他们很少分开。

而几乎就从三十年前开始，赛那沙就很少有必要外出了，他的功绩不逊于十八王朝任何一位法老，包括解放者阿赫摩斯以及赛那沙自己年少时候的偶像图特摩斯三世。

见阿肯娜媚欲言又止，赛那沙在这庄严之地同自己的妻子玩笑起来：“奥西里斯复活的时候身上还缺了一块，我保证我什么都不会缺。”

奥西里斯缺了的那块是男人的象征，阿肯娜媚忍不住被逗笑，在赛那沙眼里，那笑却仿若昨日那般宛若初见的清晰，阿肯娜媚牵了牵他的手道：“我就在阿拜多斯城里等你回来。”

再生仪式同样无法难倒赛那沙，三天后法老脱下沐浴焚香所穿的白色长袍，换上简易的古王国时期君王缠腰布，腰上垂挂着一条象征力量和勇气的公牛尾巴，浑身再无任何配饰。

考验现任法老是否蒙受众神恩赐，是否拥有统治上下埃及、上天入地的能力的时刻到了。

赛那沙手持一把神铁制造的横口斧凿，意为让再生仪式中的木乃伊开口，他将听候吩咐，从奥西里斯的木乃伊棺材中取出神明的遗嘱，这就等于握住了指引方向的船桨，说明他对埃及未来的决策拥有准确的判断。

之后，他将天青石金甲虫护身符、齐阿普斯的金面具与项链佩戴到木乃伊身上，为木乃伊外表涂满丁香脂，并披覆着一张羊皮，以示踏上永生之国的道路。

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