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第三十九章 圣旨（第2页）

赵昪哪里会放过这样的机会，告辞而出，开始活动起来，收买相关官员，开始大量的运送粮草。

每凑够二十艘船，便有一波船离开，回福州而去。

那里如今缺粮的很，这是能救命的粮食，在这上面，赵昰也算行了一个险招。

若占婆弄不到粮食，日本又弄不到粮食，那福州可就真惨了。

第一波二十艘商船离岗，赵昪的一颗心终于落下，此事算是成了一半，福州也就没有危险了。

事情安稳下来，赵昪开始在占城上下打点起来，只因为他手中的钱粮并不足以购买八百艘商船的粮食，所以，只能打出向占婆借粮的旗号。

前面走的，都是付了现款的，可现款已经不多，要尽力促成借粮一事。

这一晚，陈宜中跟赵昪来见一位僧侣家中，像这样不住在寺院的僧侣，多是在僧侣中也有着超然的地位。

二人带着亲卫进入僧侣家中，这是一个非常大的宅子，他们秘密到来，只带了两个亲卫。

“蜀王、陈丞相，福安。”

客厅中只有一个老和尚，他只是穿着一身简单的僧衣，落楼在外的左手上缠着一个棉绳，是他种姓属于所罗门的证明，其他便没有什么了。

这人的汉语说的非常纯熟，几乎与汉人无异。

别看他衣着朴素，长的也不起眼，身份却异常的尊贵，是占婆的大祭司，相当于占婆的国师。

年轻的时候，大祭司去过赵宋的土地，也因如此，二人才得以见到大祭司。

“问候大祭司身安。”

赵昪行礼问候，对这个老人他很是尊重，敢只身如赵宋，只为了与赵宋法师辩论佛法，值得敬佩。

“大祭司，许久不见。”

陈宜中说的就轻松了很多，大祭司去赵宋的时候，两人有些渊源。

“不知与权相邀，有何事？”

大祭司眯着眼睛，神色淡然，可开口唤的，却是陈宜中的字号，亦表现了足够的亲热。

“蒙元势猛，大宋连番战斗，粮草困乏，需要占婆的帮助。”

对大祭司，陈宜中没有说谎，与那些见识不够的人想必，大祭司对蒙元的凶猛还是比较清楚的。

“你帮过我，我可帮你，但帮赵宋，力不能及。”

大祭司睁开眼，望着同样苍老了的陈宜中，又缓缓眯起眼睛。

“唇亡齿寒，大祭司三思啊。”

赵昪终究年轻，有些激动的问道。

大祭司并不回话，依旧眯着眼睛，动也不动。

陈宜中对着赵昪点点头，赵昪无奈叹息，最后从怀中掏出一张明黄色绢布。

“陛下发了圣旨，若您能帮我们度过难关，允许婆罗门在赵宋传教。”

大祭司的双眼刷的张开，一双眼睛暴露出精光望向赵昪手上的圣旨。

“真的？”

由不得他不疑惑，在大宋走了一圈，他已经知道佛家在大宋扎根极深。

佛教虽然有很多思想与婆罗门教相似，可其核心却是反对种姓制度的，是婆罗门教的大敌。

婆罗门教走不进赵宋，自然是因为赵宋高层不曾松口的原因。

便如同佛教，向华夏传教多年，却都不见效果，直到武则天当了皇帝，需要正名，才请出大佛。

在中国，宗教只能是统治者手中的鞭子，而婆罗门教，由于教义的原因，连成为鞭子的资格都没有。

他此生已经放弃了传教赵宋的愿望，却不想上天给了他这个机会，他又如何不惊讶呢？

作为一个虔诚的教徒，还有比传播教义更光荣的事情么？

“当真。”

赵昪斩钉截铁的说道，陈宜中亦点头证明。

圣旨是真的，圣旨上的印记也是真的，命令亦是赵昰下达的，杨世隆那里有备案的。

赵宋从来不曾向婆罗门教敞开的大门，就这么被赵昰敞开了，为的，是救命的粮草。

“现在就能传教？”

大祭司追问。

赵昪的眉头一皱，却还是无奈的点头。

这个时候是赵宋最艰难的时候，也是百姓最疾苦的时候，教义很容易传播，确实是婆罗门教进入赵宋的好时机，可对赵宋来说，却不是好事。

望着大祭司精光闪烁的眼睛，赵昪心中甚至怀疑，一向英明神武的陛下，是不是错了？

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