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第二十八章 讲道（第2页）

修炼需要一个安静的环境，在你最佳状态下默运心法口诀，引导灵气运行。

若你躺着修炼万一睡着，口诀中断，灵气逆行，轻者气血不畅伤及内脏，重者走火入魔毁身灭道。

所以，众弟子切记，此法不可行。”

片刻又道：“眼观五色，耳听五音，世界声色皆其中。

五色炫目，五音乱耳，只有先净目次净耳再静心，方能灵台清明感知天地，关照自我。

这时候，才是修炼的最佳状态。”

场上包括李云轩在内，还是第一次听闻打坐还有这么多道理。

所谓一道万法，一法万道，果然不假。

许长老讲道还在继续，众人深陷其中，听的是如痴如醉。

就连吕浩等老弟子都很受启迪，最基础的东西，从强者口中说出，又是一番别样领悟。

李云轩自幼聪慧，理解能力也强，长老所讲他倒是能吸收一半，其他寄予心中日后参悟。

当然，他有好多问题长老没讲到，比如神识到底为何物！

如何修炼等等。

可他哪敢提问呢！

不仅是他，好多人都有一样的想法。

台上的长老仿佛看穿大家心思，开口又道：“世俗界，人体共分上中下三丹田，分别储存精气神。

修真者只分上下两丹田。

下丹田位于脐下三寸之处，为性命之祖，生气之源，是修真者贮藏灵力的源泉。

人称气海。

上丹田在头顶百会穴处，泥丸之中，名曰神海。

为神识酝酿之所。

人体是个容量，无论气海还是神海，只要踏上修真路自会开辟出来。

两者如同手足密不可分。”

许长老一口气讲完，有些细如发丝，有些简单扼要。

看着众人似懂非懂的样子，长老又是耐心道：“大家对气海应该早有耳闻，可对神海却了解不多。

简单来说，神海在泥丸宫自成一体，被视为修真者的耳目，介于第六感和直觉之间，无形无色，为意念的延伸，可外放辩知四周事物。”

李云轩听后恍然大悟。

显而易见，这种启示远比他个人探索来的快些，刚好解决他心中的疑惑。

其实长老还有好多关于神识的内容没讲。

非他故意为之，只因新弟子目前接触不到，讲多了会适得其反，路总要一步一的走。

随着许长老的讲道，时间萧萧而过，已近晌午。

最后长老又解答一些关键性的修炼问题后，化作一道光束，瞬息无踪。

场上，除了内门弟子大数离去，其余原地悟道。

更有甚者惊传突破当前瓶颈，闻之皆尽目羡神震。

不得不说，倘若有个师傅指导，日进千里也非妄语。

众所周知，讲道就像儿时呀语，启蒙中成长。

对于修行益处难尽。

此次所讲虽为小道不过尔尔，可对于还未踏足修士的人来说，如淋天音，茅塞顿开。

故尔修真界广为流传的一句话就是，“一朝失适将不待，晦朔道场百结开。”

说的就是要抓住机会，每一场道法都会让你有所收获。

…………

葛歙，芜城石家旁系，石万生的表弟。

一幅瘦骨嶙峋，鸢肩豺目之态，心如面丑，不敢恭维，与石万生乃一丘之貉，两人关系颇切。

此人年纪不大，却是仗势横行，无恶不作之徒。

心胸狭窄，睚眦必报，且颇有心计。

唯一不足便是欺软怕硬，极为惜命的主。

石万生出事的时候，葛歙刚好有事不在，等他得知，已是入门典礼之后。

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