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接下来说说塞利姆一世最初的敌人伊斯梅尔一世(IsmailI)。
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伊斯梅尔一世(IsmailI),1487年7月14日出生,1524年5月23日去世,36岁时就英年早逝。
他是塞利姆一世(SelimI)的早期敌人,他比塞利姆还年轻了17岁(塞利姆于1470年出生,1520年去世)。
伊斯梅尔一世是萨法维(Safavid)王朝的创始人及首任伊朗沙阿(shah,国王)。
他从1501年开始了统治直到1524年去世。
他的统治通常被认为是现代伊朗历史的开端,也是火药帝国之一。
伊斯梅尔一世的统治在伊朗历史上至关重要。
在他于1501年登基之前,自伊朗在八个半世纪前被伊斯兰征服以来,伊朗一直没有在本土的伊朗统治下作为统一的国家存在。
虽然在此期间出现了许多伊朗王朝,但只有在布韦希王朝(945年-1055年)时期,大部分的伊朗才真正回归到伊朗的统治之下。
由伊斯梅尔一世(IsmailI)创立的王朝统治了两个多世纪,成为历史上最伟大的伊朗帝国之一,并且在其鼎盛时期是当时最强大的帝国之一,统治了今天的整个伊朗、阿塞拜疆共和国、亚美尼亚、格鲁吉亚大部分地区、北高加索和伊拉克,以及现今的土耳其、叙利亚、巴基斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦的部分地区。
该王朝还在大伊朗的大部分地区重新确立了伊朗的身份认同。
萨法维帝国的遗产还包括将伊朗重新建立为东西方之间的经济强国,创建了一个以“制衡”
为基础的高效国家和官僚体系,建筑创新,以及对精美艺术的赞助。
伊斯梅尔一世的首要举措之一是宣布十二伊玛目派(twelverdenomination)的什叶派伊斯兰教为他新建立的萨法维帝国的官方宗教。
这标志着伊斯兰历史上最重要的转折点之一,对伊朗后续的历史产生了重大影响。
他在1508年摧毁了阿拔斯哈里发(Abbasidcaliphs)的陵墓、逊尼派的伊玛目阿布·哈尼法·努曼(Abuhanifaan-Numan)以及苏菲派穆斯林苦行者阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼(AbdulqadirGilani)的墓地,导致了中东的教派紧张局势。
伊斯梅尔一世还是一位多产的诗人,他以笔名"
卡塔伊"
(Kha?ā?i,阿拉伯语:?????,意为“错误的”
)对阿塞拜疆语言的文学发展做出了重大贡献。
他也对波斯文学有所贡献,尽管他的波斯文作品现存很少。
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伊斯梅尔出生。
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伊斯梅尔一世于1487年7月17日出生在阿尔达比勒。
他的父亲海达尔(haydar)是萨法维(Safavid)教团(苏菲教团)的谢赫,也是该教团的库尔德创始人萨菲丁·阿尔达比利(Safi-ad-dinArdabili,1252–1334)的直系后裔。
在他登上王朝统治之前,伊斯梅尔是该教团中最后一位世袭的大师。
他的母亲玛尔塔(martha),更广为人知的是哈利玛·贝古姆(halimabegum),是土库曼白羊王朝(Aqqoyunlu)统治者乌尊·哈桑(Uzunhasan)与其庞提克希腊(ponticGreek)裔妻子西奥多拉·梅加勒·科姆宁(theodoramegaleKomnene,亦称德斯皮娜·卡敦【despinaKhatun】)的女儿。
德斯皮娜·卡敦是特拉比松皇帝约翰四世(JohnIVoftrebizond)的女儿。
她与乌尊·哈桑的婚姻是为了保护特拉比松帝国免遭奥斯曼土耳其人的攻击。
伊斯梅尔是特拉比松皇帝阿莱克修斯四世(AlexiosIVoftrebizond)和格鲁吉亚国王亚历山大一世(KingAlexanderIofGeorgia)的曾曾孙。
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罗杰·萨沃里(RogerSavory)提出,伊斯梅尔的家族起源于伊朗,可能来自伊朗的库尔德斯坦,后来移居至阿塞拜疆,并逐渐融入了突厥化的阿塞拜疆人口。
伊斯梅尔精通波斯语和一种南部突厥语方言,这种方言是现代阿塞拜疆突厥语的前身。
他的血统混合了多个民族,包括格鲁吉亚人、希腊人、库尔德人和土库曼人。
多数学者一致认为他的帝国是一个伊朗的帝国。
在1301年(伊斯兰历700年),萨菲·阿尔丁(Safial-din)从他的精神导师兼岳父扎希德·吉拉尼(ZahedGilani)那里继承了吉兰地区重要的苏菲教团扎希迪耶的领导权。
该教团后来被称为萨法维教团。
一份家谱声称,谢赫·萨菲(即教团创始人及伊斯梅尔的祖先)是阿里的直系后裔。
伊斯梅尔还自称为马赫迪(mahdi)及阿里的转世。
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1488年,伊斯梅尔的父亲在塔巴萨兰与希尔万沙阿·法鲁赫·雅萨尔(ShirvanshahFarrukhYassar)及其宗主土库曼白羊王朝(Aqqoyunlu)军队的战斗中阵亡。
土库曼白羊王朝是一个控制了大部分伊朗的突厥部落联盟。
1494年,土库曼白羊王朝占领了阿尔达比勒(Ardabil),海达尔(haydar)的长子阿里·米尔扎·萨法维(AlimirzaSafavi)被杀,年仅7岁的伊斯梅尔藏匿于吉兰(Gilan)。
在卡尔-基亚(Kar-Kiya)统治者苏丹-阿里·米尔扎(Soltan-Alimirza)的庇护下,伊斯梅尔接受了学者们的教育。
当伊斯梅尔12岁时,他从藏身之处现身,带着追随者返回了今天的伊朗阿塞拜疆。
伊斯梅尔的崛起得益于安纳托利亚和阿塞拜疆的土库曼部落,这些部落是红头巾运动(qizilbash,克孜勒巴什)中最重要的力量。
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