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第8章 五行之水（第2页）

熟读太清道德天尊老子《道德经》五千余字的肖尧，虽不能完全理解那拗口难懂的文言文，却曾经强行背诵过。

肖尧细细回忆着《道德经》这一部经典巨作，用自己的理解来诠释《道德经》中的思想。

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”

天下最柔弱的是水，这应该是对的，你要怎么弄它就弄它，瓶装瓶型，桶装桶型，弃之无形，这是弱者的表现。

后面这句应该是攻击坚强之物，没有能胜过水的，这也对，自己多有耳闻，水漫金山，滴水穿石，山再高都可以漫过，石头再坚依旧能被滴穿，只要坚持不懈就行啊。

最后一句应该是没有什么东西能够代替水的力量了。

是啊，弱只是一种变现，只要充分的利用起来就会有力量。

自己何尚不是最好的验证，按常理来讲，一个面临死亡的绝症病人遇见离群的孤狼必死无疑，不要说是病人，一个正常人都非常头痛遇到孤狼，但自己对世道不公的愤懑，让羸弱的自己爆发出无穷的战力，居然可以斩杀孤狼，这就是弱者的力量。

我们不是长讲“屌丝都能逆袭”

吗？看来强者要重视弱者，要友善。

把弱者的力量利用起来，遇强则强，专治不服，哈哈。

肖尧的恶趣味再一次的袭击了自己的灵魂。

“控水如同控万物”

控水，应该就是这样，针对万物，无论强弱，善加运用，可以发生很强大的力量。

控水成冰，冰之坚韧可伤物伤人。

控水于形，水之形可以困敌伤敌。

抽水万物，水之脱离可以生机丧失。

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“水有五德，有德、有义、有道、有勇、有法，君子遇水必观。”

这句话好像不是老子的话，是谁？

华夏传说中的另一个圣人，号称儒家之首的孔子，孔老夫子。

仙、佛、神、圣人不入轮回，这是逍遥老头告诉肖尧的。

这说明孔老夫子所感悟的东西不会比道德天尊老子差，无论从华夏传说来说，还是从修行来说都应该说得过去。

孔老夫子那“水有五德”

的意思应该说得水有五种品格。

水常流不息，普及一切生物，滋润一切生物，好像这是水的最高品格“善”

，故之为有德；

水流动必向下，不逆成形，或方或长，必循理，好像有义；

水汇聚一起，浩大无尽，好像有道；

水流几百丈山间而不惧，好像有勇；

水安放没有高低不平，好像守法。

水有这些好德处，所以君子遇水必须观察感悟。

遇水必须观察感悟？

感悟？悟什么？悟道？

肖尧开始有点凌乱了。

肖尧人生经历非常丰富，年少时辉煌以致猖狂，视天地无敌手，自认天下老子第一，没什么做不了的，结果遭遇了非常人之打击，开始读书，什么书都读，生活平淡，又不甘于平淡，总希望能再一次的走入辉煌，故此，做了很多个行业，试图从各行各业中寻找到人生路中的通行规则，虽然没有什么太大的收获，却无形中对行业和世事多有了解，有道是杂而不精。

近年来，肖尧得了这胃癌，因为发现的晚，基本没得治，很多人都是住院化疗，劳民伤财的，把最后大把时间花在病床上。

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