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第32x章 补上308章的後续（第2页）

上了车，何育华靠在舒适的沙发上，想着电影的内容。

感恩节假期过完，他一回到美国，，这是专供影评家和相关人士看得首映，其中不乏许多在美国犹太人界具有影响利的人物。

而真正全美大规模上映还得等几天。

何育华想起影片中，辛德勒初期过的生活，成为他片尾的懊悔，他认为，如果他早几年节省一点，现在可以救更多人。

他不知道是不是史匹柏藉此来做一个相反地对比。

他只是想起一个古人，写下「留取丹心照汗青」的文天祥。

文天祥早年好像也是个花天酒地的人，後来，当南宋朝停面临蒙古人入侵，他毅然散尽家财，招募义军抗元。

古人说得好，时穷节乃现。

车上的气氛有些低弥，何育华心情激荡下，胡乱想着事情。

而祝美惠也是心情低落，『为什麽，德国人就那麽仇视犹太人呢？看得出他们也是矛盾的，歧视那个军官，可是他们为什麽还要遵照希特勒的命令？人与人之间，为什麽会如此的仇视呢？』茫然中的祝美惠说着，这样的祝美惠有一种柔弱的美。

看得何育华有一种想要保护她的冲动。

倒不是祝美惠平常多强势，而是她在与何育华相处中，总会表现出一种刚强，何育华觉得，他应该是那种外柔内刚的女人，不要看外表娇娇弱弱的，这种女人一旦下定决心，韧性和行动力都是很惊人的。

只是，此刻祝美惠似乎被给震撼了，对於同属人类这个物种，相互的倾轧给吓到了。

『你这个问题很深阿，其实，仇视犹太人，这种行为，自中世纪有有了。

因为圣经上，出卖了耶稣的犹大，就是犹太人。

这点实在很奇怪，犹大可是当过税吏的。

他怎麽可能会为了一点钱，就出卖了耶稣。

』

税吏，不像我们现代，就是个公务员。

以前西方的税吏，都是有钱人当得。

因为管理上的问题，国王或领主，没有办法直接派遣收税的到每一各地方，他只能粗放的将某一地的税款，交给某人来收齐。

某人必须交足税款给领主，然後他就有了在某地收税的权力。

不管收多少都可以。

因此，能当税吏的都是有钱人，没有钱，万一你收不足税款，你必须自己垫上。

有钱才有势，他才能在某地收税，不怕人家不交。

这点，在中国，在明朝都还有。

明朝极度的压缩了官吏的数量，导致必须依靠地方上的家族势力，来完成纳税及劳役的目标。

地区的里正，担负起这个责任，官府要收税要找人服劳役，就找他们。

里正，就向下摊派，将税款和劳役押给下面的百姓。

详细的这里就不再论述，又不是上历史课。

只是，这样的人，会为了一点蝇头小利就出卖自己的信仰？那他当初何必追随耶稣。

『而且阿，犹太人也是很招人恨得。

像莎士比亚的威斯商人，不就是说犹太人吗？犹太人，不仅仅保持自己的信仰，生活习惯和风俗又与周遭格格不入。

这样的种族，有钱本来就很容易招人恨。

犹太人经常又为了利益不顾一切，高利贷啦，囤积居奇啦。

生活上又特异独行。

』

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