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第六十三章 独孤令（第2页）

只听萧元继续说道：

“在大夏的历史上曾经遭遇过一次大灾难，这次灾难使得大夏遭受了外敌的入侵，并差点亡国；还产生了近三十年的分裂与割据，直到光武帝的出现，方才重新统一；目前大夏虽然以太祖皇帝建国为历法的元年，但是皇帝的排行却是从光武帝开始的，其原因就始于这场灾难！

而力挽狂澜、拯救大夏的大英雄就是这位独孤令前辈！”

“你说的是当年成吉可汗的入侵吧？可是我在史书上并没有看见过独孤令这个名字啊！”

阿兰达对于自己大夏方面的历史知识很自信，迅速提出了疑问。

“仗义每多屠狗辈！

位卑岂敢忘国忧？大夏能够拥有如此辉煌的历史，靠的可不是那些锺鼎玉食、脑满肠肥的达官贵人，而是那些千金一诺、慷慨赴义的仁人义士！”

萧元大笑着纠正道：“独孤令就是这些匹夫屠狗辈的领袖！

他十五岁继承家族的权力，经过三年的韬光养晦之后，发动反击一举成为江湖的大龙头。

后来，他率领江湖群豪粉碎扶桑武士的yin谋，废除昏庸无能的暴君，击退成吉可汗的入侵，势力之大、声望之隆，岂是那些帝王将相所能及的？”

“成吉可汗？是他打败了这个魔头？”

阿兰达急切地问道，这个号称为“上帝之鞭”

的大魔头令西方大陆闻之se变，他统一大草原，挥兵西征，所过之处千里无人烟，灭国何止百余，杀得西大陆血流成河，短短三年间就有十七位国王阵亡，三十多个国家消失，教廷圣地也被一把火烧得干干净净，曾经强大无比的斯巴达帝国也因此而崩溃。

幸好这个魔头在掠杀了一阵以后就回去了，饶是如此，西方大陆各国合力用了三十多年，才趁着这个魔头东征大夏兵败身亡的机会，打败了他在西大陆的代理人，重新恢复了圣教。

正是有了这样的前车之鉴，所以西大陆对于北狄大可汗这个简直是成吉可汗第二的人物十分忌惮，这才派人来大夏搞联盟。

所以当阿兰达听说这个独孤令居然是打败成吉可汗的人时，大为吃惊。

“不错！”

萧元对于这位前辈极为敬仰，自豪的说道：“当年‘上帝之鞭’成吉可汗所向披靡，但是碰到了号称‘唯求一败’的独孤令之后，就连战连败，不得不甘拜下风！

独孤令一生智谋冠绝天下，虽未加冕，却远胜于那些帝王，号称地下之皇！

正是在他之后，天龙禅院才算真正拥有了今ri的地位和威望。

帝王皆粪土，名利似浮云。

超然红尘外，挥剑我自豪！

──这首诗就是对他老人家的最好写照！”

听到萧元如此推崇独孤令，阿兰达也不禁满心憧憬。

……

萧元恭谨的取下独孤令所提到的匣子，打开一看，发现所有的文字都记载在丝帛之上，一共有四篇，分别是：谋略篇，兵法篇，机关篇和地形篇。

上来就开宗明义，写着：

“身为君王，必须驾驭权术的孤舟，行驶于yu望的汪洋，扬起理智的云帆，掌握无情的利剑，劈开yin谋的雾霭，迎接利益的风暴，忍受孤独、品尝寂寞，在尸骨和血泪中捍卫权杖与皇冠，所有的一切都化为四个字：天下为重！”

这段话令萧元颇有英雄所见略同之感。

在谋略篇中，注重的是帝王之术，极力推崇昔ri的法家学说，认为儒生误国，对内应在大夏推广尚武的jing神，以法治国、盛世重典，有功者赏，有过者罚，即使贵为天子也决不例外，一切于国家不利者虽世代公侯亦坚决剪除；对外则不择手段，一切以达到目的、振兴国家为先决条件，抛弃所有的仁义道德，在战争与外交中无所不用其及，吞并小国、削弱强国，顺我者昌，逆我者亡！

这些都犹如说到了萧元的心坎之中，一边看着一边情不自禁的拍案叫好，真是恨不得早活百多年，去亲自拜见这位传奇人物。

在兵法篇中，除了提到各种排兵布阵之外，还详细的讲了东、西方各种兵种的相生相克之道，令人耳目一新，虽然事隔百年，但是依然颇多借鉴。

机关篇萧元并不感兴趣，搁置一边直接去看地形篇，一看之下，不由发出一声惊呼，这位独孤前辈当年显然到过很多地方，东、西大陆，包括ri不落帝国都有着极为详尽的描写。

最让萧元感到钦佩的是，文中还提到了黑大陆。

要知道黑大陆虽然历史悠久，但一直贫瘠落后，文明程度极为低下，也很少与东、西大陆交流。

所以尽管在东、西大陆现存的历史地理文献中虽有对黑大陆的描述，但资料也极为简陋，远没有眼前这位独孤前辈所表述的详尽。

在独孤令的地形篇中，有关黑大陆的地形地貌、风土人情无一不有，栩栩如生，让人如临亲境。

阿兰达看着萧元这般的如痴如醉，心头不由掠起一种不祥的预感，她用力的摇了摇头，希望能够摆脱这种讨厌的感觉，于是催促起萧元。

萧元恋恋不舍的把文章放下，小心翼翼的置入匣中，然后恭恭谨谨的俯首三拜，方才把书匣拿起，和阿兰达继续朝里面探索。

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