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第一百八十四章（第1页）

李荣麻衣赤足，背负长剑，行走在天地间，循着荒野小路，渴饮山泉，饥食鸟兽，自长安东行入关，翻越潼关，熊耳山，来到了嵩山山脉少室山里最为险峻的三皇寨。

插天而立，在一望无际的平原上显得其险无比，三皇寨是嵩山最高峰，乃是少林寺的地盘，向有高僧大士在此隐修。

“师傅！”

李荣衣衫褴褛，但步履强健，精气内蕴，短短半个月，气质有了奇异的变化。

普惠身为“少林十八棍僧”

之一，早年间跟随太宗皇帝征战四方，立下赫赫战功，武道境界在战场上突破到了宗师之境，如今年老体衰，隐修于三皇寨绝顶石洞，修身养性，这些年来除了曾收李荣为徒外，少有与人来往。

急步来到石洞前，李荣在外面恭敬地喊着师傅。

“痴儿快进来吧！”

洞中传来苍老的声音。

普惠原为少林寺收养的孤儿，无亲无子，收李荣为徒后，视之为亲儿对待。

李荣几步扑入洞内，见到洞中还是老样子，灰白的石床上坐着一位须发皆白的老僧，身披破旧补丁的僧袍，翻身跪在石床前，眼圈通红。

古人云“天地君亲师”

，除了虚无飘渺的天地外，后三者是维系社会关系的纽带，对李荣这个灵魂来自后世的人来说，君王并不值得敬仰，而这一世真正给他以关怀的是父亲李晦，再有就是师傅普惠，老管家葛宝，因身份的原因他只对李晦和普惠下跪过。

“父亲大人过世了。”

李荣痛心地说道。

“天妒英才！”

普惠叹道。

李晦的才华是每一位跟他打过交道的人一致认可的，普惠也不例外，无论是容貌，武功，还是能力和处世之道，李晦称得上十全十美，可惜过于完美也是罪过，他的命运就像当初创立了“玄音妙剑”

的谢家先祖谢玄中年离世。

普惠扶起李荣，令他坐到石床上。

“前些日子你父曾给我来信，说了身后之事。

如今你奉祀先人，离开洛阳是非之地也是万幸。”

普惠对着盘坐在对面的李荣说道。

武则天登基为女皇后，武家之权势如烈油烹火，繁华似锦，他们联合起来将矛头对准李唐宗室，几乎杀之殆尽。

此时李荣表现得再忠心，其日渐精深的武功，不断增长的权势会成为武家乃至武则天猜忌的对象，到时一不小心就会陷入权力斗争不可自拔，重现李晦的悲剧。

“权势地位，宗室恩怨不是我追求的目标，我不会像重蹈父亲的覆辙。”

李荣说道。

“你父一生背负的东西太多，你能看穿这些就好。”

普惠欣慰地说道。

“父亲命我带上他的秋水琴音去往东海的观音法座，还要去吐蕃雪山，我准备将其当成一场历练，磨砺自己。”

李荣说起来意。

“相信这一路会让你成为真正的宗师。”

普惠高兴地道。

每个人有自己的道，普惠能成为宗师是他当初怀着使天下太平的梦想，以此为信仰一步一步迈向宗师之路。

李荣的功法糅合了佛道两大功法，但本质上还是以《水书》为根基，讲究道法自然，天人合一。

行走天地，贴近自然是修行的必由之路。

两人促膝长谈，交流武道见解，李荣离开少林寺时尚年幼，许多佛门武学的真意领悟不了，如今境界增长，见识日广，更觉金刚伏魔神通的精奥，普惠也给了他很多指点。

在少林寺盘桓数日后，李荣没惊动任何人，踏上了南行的路。

从嵩山向南，越过南阳，入江陵，至大江，然后沿江而下，过淮南，至浙右，直抵东海。

观音法座位列佛门三大胜地，僻处东海之滨，人迹罕至，就是江湖中人也少有人知其真正所在，但普惠，李晦这等身处顶尖势力的宗师还是知道她的位置。

毕竟观音法座是江湖势力，免不了需要修炼，需要与外界交流。

据李荣了解，观音法座位于东海普陀山，跟后世观音道场一致。

普陀山自先秦时就有方士踪迹，还留有炼丹之所，后来成为佛门胜地，附近一向风高浪急，天气变幻无常，且岛外遍布暗礁，船只无法进入，少有渔民前来打渔，更无从发现这里是著名的佛门胜地。

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