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第19章 做自己（第1页）

李院长的办公室里:

“这段时间给李院长添麻烦了，怪我这师父没管好，过段时间我就接他出去。”

子不教父之过，教不严师之惰，继不凡是自己拜托给人家的，现在又出这档子事儿，时老有些感觉对不住李院长。

“没有，没有，时老言重了，是我没照看好小少爷，责任在我，以后绝不会在出现这样的情况。”

李院长赶紧把锅往自己身上揽，出现这种情况是自己失责，况且谁知道时老是不是在甩锅给他。

他徒弟在自己医院出现这种情况，这不摆明自己没做好本分工作吗，李院长的话里话外尽显恭维姿态。

顺便也提了个建议“那您徒弟，小少爷他需不需要吃点药物？”

“不必，他这是在耍脾气。”

老人也不多说什么，也不知道该怎么和他解释，能不能吃药这种，这不是需要不需要的问题，而是不能。

给他吃药?

继不凡有没有病自己还不知道。

在这医院里的病人，其实大多数人根本没病，认为有病的不过是找不到他们的出发点，所以用精神病来否认他们，继不凡现在的状态就是元神觉醒。

但自己也总不能和他说:“继不凡这是元神觉醒的前兆吧。”

说出来估计也会建议让自己跟着一起吃药。

认知这种东西很难解释明白，要知道构成人体的灵体无量无计，起的名字也是五花八门，所以怎么解释不规范。

直接产生人类意识的灵体叫“元神”

或“灵魂”

，道家分为元神和识神，更容易理解的分类应该是主元神（识神）和副元神（元神）。

人大部分意识来源于主元神，主管深思熟虑、逻辑分析等正常思维。

人的意识少部分来源于副元神:灵感、下意识、潜意识等，也就是身体的自然反应。

人还有一部分意识是外来的，这部分外来的意识是什么?

是元神产生的潜意识。

构成人体器官的灵体意识，人的主元神是不能感知的。

中医分类:心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。

各器官自动运行，无需主元神干涉。

构成人体的细胞，自动新陈代谢，同样具有自主意识，独立于主元神之外。

构成人体的分子，dNA自动复制，蛋白质自动合成，也具有独立于主元神的意识，他们一生在和副元神作对，如果不能满足他，那么主元神就会出来作祟，主元神可没什么道德观，他只是身体。

元神觉醒，说到继不凡自杀，这就要讲到有些人为什么会自杀、自残，原因就在于他的副元神不想再呆在身体里了，它想离开。

俗话说一山不容二虎。

元神一但觉醒，就会出现这个元神想控制身体，那个副元神也想控制身体，他们一但夺得控制权，整天不是怂恿你干这个，就是怂恿你去做那个。

用医学方面的话来说就是:精神分裂，严重到分家那种是人格分裂。

中医里认为:人的躯体只不过是我们的元神寄居的一个小旅馆。

中医判断人的死亡标准是“是否有元神”

，一个人如果没神了就说他死了。

其实健康和长寿不是一回事儿，不健康的人不见得不长寿，有的人是药罐子，病病歪歪的还一直活着呢；有的人很健康，有能力，又有精力，最后却“突然的死掉了。

有的人不得好死，大多数人还不得好活，活着很痛苦。

有人好奇，那为什么元神开始时会好好的，后面怎么就开始不听话了?

元神觉醒，元神的记忆复苏了，知道自己不属于这地方，他能不走？

这也能解释出为什么有的人被车撞就成植物人，因为他的元神被撞出了身体。

元神跑掉灵魂脱离了身体，不知道去哪里潇洒去了，说不定有一天他回来了，首先他张口说的就是“我做了一个很长很长的梦。”

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